Dagens bog: "Den lidende middelalder" - bizarre tegninger fra gamle manuskripter med kommentarer fra historikere

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 03:51

Dyk ned i den fantastiske verden af kunst fra forfatterne af memes om riddere, drager og bizarre harer.

"Den lidende middelalder" er et ægte fænomen i moderne bogudgivelse. Først tilbød forlaget "AST" selv forfatterne at kompilere den, hvilket er sjældent. Oftere er det omvendt: forfattere skubber til døren og overtaler til at udgive deres værker. For det andet oversteg antallet af forudbestillinger allerede inden bogens udgivelse 5.000. Den første sort-hvide udgave blev trykt i begyndelsen af 2018 og blev øjeblikkeligt udsolgt. I januar 2019 udkom en deluxe-udgave med farveillustrationer og et nyt cover.

Den lidende middelalder begyndte som en lille for historiestuderende, som postede tegninger fra middelalderbøger og forsynede dem med sjove billedtekster. Yuri Saprykin, en af grundlæggerne af gruppen, beskriver det:

Essensen af det, vi gør, er at fange og vise en sjov forbindelse mellem en middelalderscene og det, der sker i moderne menneskers liv. Eller blot ved hjælp af en signatur for at gøre denne scene absurd og komisk.

Relevansen af de rejste emner og humoren, der var ulig noget, begyndte at tiltrække en række abonnenter. Nu har offentligheden omkring en halv million af dem. De er de vigtigste distributører af vittigheder om riddere, deres omsorgsfulde mødre, drager, der ødelægger de mest intime øjeblikke, og mærkelige middelalderdyr.

Ikke desto mindre nærmede offentlighedens grundlæggere sig alvorligt til samlingen af bogen og tiltrak historikerne Sergei Zotov og Mikhail Maizuls samt Dilshat Harman, en specialist i vesteuropæisk kunst.

Resultatet er et unikt leksikon over kristen ikonografi med et stort antal illustrationer og kommentarer til det. Forfatterne har medtaget ikke kun historiske referencer, men også moderne fund på dette område. Middelalderen i deres version viser sig for læseren fra en uventet side: det viser sig, at munkene ikke kun bad og led hele dagen. En sans for humor var ikke fremmed for dem. Selv i de mest hellige bøger kan du falde over tvetydige tegninger: for eksempel billeder af en kentaur med et ansigt i stedet for balder eller en kvinde i sengen med en halv-krybdyr halvtyr.

Det, der for den moderne læser kan virke mærkeligt, grimt og simpelthen respektløst over for kristne relikvier, blev opbevaret i arkiverne på det tidspunkt og blev bevogtet.

Mærkelige kropsdele på de mest uventede steder, kønsorganer forstørret til absurde størrelser og træer med frugter i form af peniser er blot en lille del af det, der venter læseren på siderne i denne bog.

Den har tre tematiske afsnit. Den første, Bestial, viser mærkelige, bæstlignende monstre og mennesker med dyreegenskaber som horn og haler. Den anden, "Menneske", er dedikeret til Jesus, hans familie og hans forskellige hypostaser: Jesus tømreren, Jesus lægen, Jesus manden. Det sidste afsnit, "Divine", introducerer forudsigeligt kunstens religiøse side: helvede, himlen, djævle, helgener og apokalypsen.

Forfatterne lægger særlig vægt på detaljer og symbolik. For eksempel forklarer de, hvorfor en unavngiven munk i margenen nær et maleri, der forestiller en romersk soldat, der hugger hovedet af St. Paul, tegnede en lignende kriger, men nu er en hare hans offer. Forklaringen på billedet indikerer, at disse dyr var forbundet med fejhed og naturdualitet - skabninger, der ikke har fasthed i tanker og handlinger. På et andet billede refererer falluserne, der vokser på et træ, som nonnerne samler, til den syndige frugt, som Eva spiste.

I betragtning af, at der ikke er ret mange moderne bøger om middelalderkunst, er dette en historisk og kulturel begivenhed, som man ikke kan komme udenom. Det forventes, at bogen i 2018 modtog den prestigefyldte Enlightener-pris i kategorien Humaniora.