Indholdsfortegnelse:

7 mærkelige ting folk troede på i middelalderen
7 mærkelige ting folk troede på i middelalderen
Anonim

Tyre med indbygget flammekaster, orme som straf for synder og hjerteløse hekse, der tager det vigtigste fra mænd.

7 mærkelige ting folk troede på i middelalderen
7 mærkelige ting folk troede på i middelalderen

1. Du kan dyrke en dværgmand i et græskar

Hvad de troede i middelalderen: du kan dyrke en dværgmand i et græskar
Hvad de troede i middelalderen: du kan dyrke en dværgmand i et græskar

I oldtiden formulerede berømte personligheder som Pythagoras og Aristoteles en doktrin kaldet spermisme eller præformisme. Ifølge hende dannes nye levende væsener ud fra deres bittesmå kopier, som er i deres fædres organismer.

Under samleje placerer en mand sådan en kopi i en kvinde, og hun udvikler sig i hende. Og damen selv er der ikke særlig brug for – vel at mærke som rugemaskine.

Da mikroskoper først blev opfundet i slutningen af det 16. århundrede, og det faldt videnskabsmænd ind at undersøge sædceller i dem endnu senere, herskede denne teori i århundreder. Og i middelalderen blev det anset for ubestrideligt.

Da alt det nødvendige for at skabe en miniatureperson allerede var i sæden, kom de smarte mennesker til den konklusion, at det var muligt at føde et barn uden en mors deltagelse. Denne teori dukkede op i alkymisten Paracelsus' skrifter.

Tanken var at få et væsen, der ligner en person, men mindre i størrelse - op til et maksimum på 12 tommer (dette er 30 centimeter). Væsenet blev kaldt "homonculus" og skulle fodres med menneskeblod.

Her er en detaljeret opskrift:

Tag en mands sæd og lad den rådne først i et forseglet græskar, derefter i en hests mave i 40 dage, indtil noget begynder at leve, bevæge sig og hamre der.

De natura rerum af Paracelsus, 1537

Isoleringsgræskar kan placeres i hestegødning. Hvorfor? Alkymisten ræsonnerede noget som dette. Børn kommer fra kvinder. Kvinder er varme. Heste er også varme, så de er i stand til at bære føl. Hestegødning har en hests temperatur – af en eller anden grund troede Paracelsus ikke, at den kunne køle ned på 40 dage. Det betyder, at gødning kan erstatte en kvindes livmoder. Er det logisk? Det er logisk.

Naturligvis lykkedes det ingen at dyrke en homunculus. Men alkymisterne prøvede virkelig.

2. Der er en tyr, der udsender brændende tarmgasser

Hvad de troede i middelalderen: der er en tyr, der udsender flammende tarmgasser
Hvad de troede i middelalderen: der er en tyr, der udsender flammende tarmgasser

Skabelsen kaldet "Bonacon" blev først nævnt i den antikke bog "Naturhistorie" af Plinius den Ældre. I middelalderen blev græske og romerske videnskabelige værker højt værdsat, fordi det er mere pålideligt at stole på forfædres visdom end at finde ud af selv.

Derfor tvivlede forskerne på den tid ikke et sekund på, at der er en tyr i verden, fra hvis anus napalm slår.

I middelalderlige bestiarier Bonacon 1.

2. er et væsen, der bor i Asien, der ligner en tyr nøjagtigt. Og dette klovdyr har et problem: Hornene er bøjet tilbage, så udyret, hvis det vil, ikke kan skade nogen. Det faktum, at væddere har alt på nøjagtig samme måde, og dette ikke det mindste forstyrrer deres effektivitet i kamp, tænkte de på en eller anden måde ikke.

Men kraften i bonaconen er ikke i hornene. Og det faktum, at han ved, hvordan "i en afstand af 3 acres at udsende ekskrementer fra hans mave, hvis varme sætter ild til alt, hvad han rører ved. Således ødelægger han forfølgerne med sine brændende dampe."

Det blev antaget, at bonacon bor i Galatiens område (dette er det moderne Tyrkiet). Så hvis du er der og ser en ko, skal du ikke nærme dig hende bagfra. Man ved aldrig.

3. Hekse kidnapper mandlige kønsorganer for at tæmme dem

Hvad de troede på i middelalderen: hekse kidnapper mandlige kønsorganer for at tæmme dem
Hvad de troede på i middelalderen: hekse kidnapper mandlige kønsorganer for at tæmme dem

I det 15. århundrede skrev en tysk munk og deltidsinkvisitor af Dominikanerordenen, Heinrich Kramer, der også bruger pseudonymet Henrikus Institor (latin for "købmand i bagateller"), en manual om udregning og ødelæggelse af troldmænd og hekse. Han kaldte det Malleus Maleficarum ("Heksenes Hammer").

Denne fascinerende afhandling beskriver 1.

2. alle de frygtelige og snedige tricks, som de forbandede hekse reparerer. Kramer nævnte også hekserne, men i forbifarten, fordi kvindetroldkvinder vil være farligere. Faktum er, at…

Hekse, som beskrevet i Malleus Maleficarum, stjæler blandt andet peniser fra mænd om natten.

Det vil sige, at de ikke sender skader eller magtesløshed, men tager bogstaveligt talt med sig og efterlader et tomt rum. En gang - og nej. Kramer indrømmede også muligheden for, at hekse simpelthen gør organet usynligt, men den fuldstændige abduktionshypotese virker mere sandsynlig.

Hvorfor har hekse brug for mandlige kønsorganer? Og de holdt dem som kæledyr, i særligt udstyrede reder, fodrede dem med havre og red på dem som på heste. Kramer hævder, at "pålidelige vidner" fortalte ham, at en heks havde 20 eller 30 af disse kæledyr i en æske.

Men tilføjer inkvisitoren Heinrich, at heksen i princippet kunne have nåde og returnere det stjålne. Engang henvendte en mand sig til en heks og bad om hans orgel. Hun svarede: "Overtalt. Klatre op i det træ og få det, du bedst kan lide, fra reden." Da den tilfredse bonde kom ned igen med byttet, stoppede troldkvinnen ham:”Rør ikke ved denne. Han er sognepræst, og jeg har brug for ham. Sæt den på sin plads".

Hvilken velsignelse, at man i disse dage ikke behøver at ty til hekseri for at have sådan et kæledyr. Det er nok at kigge ind i en specialiseret butik.

Måske stammer myten fra en psykisk sygdom kaldet "kulturelt syndrom". Med denne lidelse ser det ud til for mænd, at deres penis er forsvundet, mens ikke kun kønsorganerne, men også brysterne, "forsvinder" hos kvinder. Hvad kan jeg sige? Heksene blev stjålet. Åbenbart det samme.

4. Menstruation giver kvinder superkræfter

Hvad de troede på i middelalderen: menstruation giver kvinder superkræfter
Hvad de troede på i middelalderen: menstruation giver kvinder superkræfter

En anden misforståelse, der oprindeligt dukkede op i Plinius' noter (denne lærde mand brød sig tydeligvis ikke om at kontrollere teorier), og som senere blev gentaget i middelalderlige afhandlinger som en uforanderlig sandhed. Den siger, at menstruation er et meget farligt fænomen, og ikke for kvinden selv, der som bekendt er et "syndens kar", men for de fromme borgere omkring hende og deres ejendom.

Så det blev betragtet som 1.

2. at menstruerende kvinder kan dræbe bier med øjnene og i deres nærvær bliver vinen sur. Og også afgrøder går til grunde, træernes frugter falder til jorden og rådner, knive bliver sløve, spejle falmer, elfenben bliver gule, og hunde går amok, og deres bid bliver giftige.

Jern og bronze (ja, hun også) ruster, og luften er fyldt med frygtelig miasma. Desuden løber myrerne, der ser pigen i "disse dage", væk fra hende, skælvende af frygt.

Og du kan ikke engang lukke sådanne kvinder ind i kirken, ellers vil du forvente problemer.

Men der var plusser ved menstruation. For eksempel mente man, at kvinder på dette tidspunkt er i stand til at drive tordenskyer væk. Og en del af blodet, der ikke forlader kroppen, opvarmes, koagulerer og bliver hvidt under påvirkning af varm luft. Og bliver til modermælk. Her.

5. Mus, insekter og orme er født af snavs

Middelaldertro: mus, insekter og orme er født af mudder
Middelaldertro: mus, insekter og orme er født af mudder

I middelalderen var "teorien om spontan generation" ekstremt populær. Ifølge hende reproducerede mus, rotter, frøer, slanger, orme, insekter og andre ubehagelige væsner sig ikke seksuelt, som alle anstændige skabninger, men dukkede op af sig selv fra spildevand.

Læren om fødslen af nye levende individer fra rådnende stof, som blev fremmet af Aristoteles og Plinius, blev kaldt "vitalisme". Ifølge biskop Isidore af Sevilla, som levede i det 7. århundrede, er det latinske ord mus ("mus") beslægtet med ordet humus ("humus").

Naturligvis er latin et stærkt argument inden for biokemi.

Teologerne Albertus Magnus og Thomas Aquinas udvidede denne teori ved at sige, at skadedyr og parasitter dukker op af mudderet på djævelens befaling. Desuden opstår der spontant orme i helvede på grund af syndernes forfald, der gnaver syndere.

Imidlertid tvivlede Gerald of Wales i det XII århundrede på, at kun urene skabninger dannes fra jorden. Når alt kommer til alt, er det ikke fra sømudder og silt på træstammer, der er smidt ud af tidevandet, at fugle som hvide perlehøns fødes? Dette er et direkte bevis på jomfrufødslen! Kirkefolkene forelskede sig i ideen.

Men lidt senere blev teorien videreført: Hvis perlehøns dukker op fra mudder, så er deres slægtninge også gæs. Så er gæs ligesom perlehøns beslægtet med fisk, og de kan spises under faste.

Pave Innocentius III kunne slet ikke lide denne situation, og i 1215 udstedte han et dekret om, at en gås er en fugl, han kan ikke være i faste. I mudder og mudder starter kun dårlige skabninger, men respektable gør det ikke. Den ubesmittede undfangelse behøver ikke bevis, og den, der tvivler på mindst et af ovenstående punkter, vil blive bedømt som kætter.

Læren om vitalisme blev kun tilbagevist af Francesco Redi i 1668. Han gættede på at lægge et stykke råddent kød i en krukke og dække med en serviet. Fluerne i krukken blev ikke dannet (serviet forstyrrede), hvilket betyder, at spontan generering ikke virker. Før det var det aldrig faldet nogen ind at lave sådan et eksperiment.

6. Feer kidnapper regelmæssigt børn og efterlader skiftebørn i deres sted

Hvad de troede på i middelalderen: feer kidnapper regelmæssigt børn og efterlader byttebørn i deres sted
Hvad de troede på i middelalderen: feer kidnapper regelmæssigt børn og efterlader byttebørn i deres sted

I middelalderen var det en anden udfordring at opdrage et barn. Selv hans kærlige forældre, som kunne anvende de mærkeligste plejemetoder på ham - selvfølgelig med de bedste hensigter, udgjorde en vis fare for babyen. Men der var endnu værre ting - for eksempel feer. Dette er det fælles navn for en bred vifte af overnaturlige skabninger: feer, elvere, nisser, trolde og andre.

Ja, i moderne eventyr er disse skabninger ret venlige. De forvandler slyngplanter til prinsesser, giver dem seje græskarvogne og krystalsko at starte med – generelt laver de alverdens velgørenhedsarbejde.

Men de middelalderlige feer var virkelig vilde og glubske. De ventede bare på det rigtige øjeblik til snigende at snuppe barnet, som de venlige forældre havde forladt et øjeblik.

Nogle hekse, og personligt djævelen, der som bekendt med feer på et kort ben kunne deltage i bortførelsen.

Hvorfor kidnappede de onde ånder mindreårige? Fordelen ved en sådan handling er indlysende.

Den stjålne genstand kunne spises, laves om til tjener eller legetøj eller hæves og bruges til reproduktion. Feer elsker at blande sig med mennesker for at diversificere genpuljen.

Da barnet var fraværende, ville forældrene naturligvis straks begynde at lede efter den forsvundne person, og dette afskum var ikke nødvendigt. Derfor efterlod de forsigtige trolde en veksler i stedet for et rigtigt barn. Det var enten en nisse omhyggeligt forklædt som en baby, eller bare en fortryllet træstamme, der lignede præcis en baby.

Djævelen ændrer pænt barnet til et hittebarn. Fragment af maleriet "The Legend of St. Stephen" af Martino di Bartolomeo, begyndelsen af det 15. århundrede
Djævelen ændrer pænt barnet til et hittebarn. Fragment af maleriet "The Legend of St. Stephen" af Martino di Bartolomeo, begyndelsen af det 15. århundrede

Skiftet døde normalt kort efter. Og de trøstesløse forældre troede, at deres baby døde af naturlige årsager og ikke blev kidnappet. Men dette monster kunne være vokset op og blive til en meget snedig og ondsindet person. Dette kunne ikke tillades. Og for hurtigt at kunne beregne trolden forklædt som barn, blev der brugt et helt sæt metoder 1.

2..

For eksempel kan en skiftebørn blive smidt ind i et bål - og så vil han flyve ind i røret og returnere et rigtigt barn til sin plads. Eller bare slå - den onde møgunge vil ikke tåle en sådan behandling og vil fortælle dig, hvor babyen er blevet af. Til sidst kan du lige se nærmere på det. Hvis bastardens tænder skærer igennem på det forkerte tidspunkt, eller hovedet er meget heftigt, eller håret dukkede op tidligere end forventet, eller endda skægget bryder igennem - som en trold.

Men der er en mere human måde at finde ud af, om du har et hittebarn. Gør noget utroligt dumt foran ham, så selv en århundrede gammel nisse falder. Begynd for eksempel at spise grød med sko.

Trolden, lamslået af sådan et syn, vil ikke holde det ud og sige noget i stil med "Hvad er du, mor? Kommer det overhovedet igennem på loftet?"

Kan et barn udstøde sådan noget? Ingen. Slip af med ham! Det er dog ikke nødvendigt for barnet at tale – det er nok for ham at grine. Det gør børn jo ikke i sig selv – medmindre de ikke er nisser under en andens forklædning.

Troen på udskiftninger har været udbredt i hele Europa i århundreder. Historikere mener, at hun hjalp forældre med at overleve deres barns død. De var sikre på, at der bor en rigtig baby i feernes land, og kun den kastede dukke døde.

7. Der er etbenede og hundehovede mennesker

Middelaldertro: der er et-benede og hundehovedede mennesker
Middelaldertro: der er et-benede og hundehovedede mennesker

Chancerne er, at når du siger "monopod", tænker du på et kamerastativ. Men i middelalderen betød dette udtryk noget helt andet.

På det tidspunkt troede man, at der et eller andet sted i Indien eller Etiopien var mennesker, der kun havde et, men meget stort ben. Ærkebiskop Isidore af Sevilla beskrev dem absolut alvorligt i sin afhandling Etymologiae.

Han nævnte, at disse væsner er utrolig hurtige - tilsyneladende er det nemmere at hoppe på et ben end at løbe på to. Derudover giver Isidore deres græske navn: σκιαπόδες - "skyggebenet". Når monopoden, eller sciopoden, som de også blev kaldt, bliver træt, ligger han på ryggen, og hans fod er dækket af solen.

Ærkebiskoppen glemte at beskrive, hvordan han rejste sig med kun et ben efter et hvil.

Missionær Giovanni de Marignolli, som besøgte Indien i det 14. århundrede, sagde, at rejsende langvejs fra forvekslede hinduer med traditionelle parasoller med etbenede mennesker, men det overbeviste ingen.

Et andet mytisk folk, der angiveligt beboede hele Asien, er Kinocephals, eller psoglavtsy, folk med hundehoveder. Encyklopædisten Vincent de Beauvais fra det 13. århundrede, der tjente ved kong Louis IX's hof, svor og svor, at der eksisterede stammer med hundehoveder 1.

2. - dette vides fra pålidelige kilder. Senere blev de nævnt af Marco Polo, der kaldte cinephalerne "grusomme som store mastiffer."

Der er en mulighed for, at myten om Psoglavianerne dukkede op, da europæerne første gang så billeder og statuer af den egyptiske gud Anubis. En anden mulighed: nogle købmænd eller rejsende mødte østlige stammer, der bar hovedbeklædning, der ligner et hundehoved eller var lavet af hundehår. Og så skrev en munk noget forkert, og så går vi.

Anbefalede: