Indholdsfortegnelse:
2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 03:51
Er det rigtigt, at en, der griner meget, vil græde meget til sidst.
Forestil dig situationen. Du blev forfremmet på arbejdet, din løn er nu højere, og din chef og kolleger sagde en masse pæne ord. Om et par uger tager du på en længe ventet ferie, alt er roligt derhjemme, der er heller ingen grund til at klage over dit helbred.
Det ser ud til, at alt er fint, du kan slappe af og nyde livet. Men man føler slet ikke glæde. Omvendt. Indeni, et sted bag solar plexus, vælter en vag angst. Ja, alt er fint nu, men hvad hvis der sker noget forfærdeligt?
Hvis du følte noget som dette, så står du over for frygten for gengældelse for lykke. På en anden måde kaldes det cherofobi eller hedonofobi.
Hvad er denne frygt
Bogstaveligt talt "cherofobi" er oversat som "frygt for glæde." Dette er ikke en sygdom, der er ingen sådan diagnose i ICD-10. Statistikere, hvor mange mennesker er bange for at være glade, også ingen leder. Men nogle læger anser Cherofobi for at være en form for angstlidelse. De udviklede den såkaldte Fear of Happiness Scale. Og her er udsagn, der gør det muligt at afsløre, at en person lider af denne tilstand:
- Jeg vil ikke være glad, for glæde kommer tristhed.
- Jeg tror på, at jo mere jeg er glad, jo flere dårlige ting vil der ske for mig.
- Gode tider efterfølges ofte af dårlige tider.
- Hvis du har det meget sjovt, vil der ske noget forfærdeligt.
- Overdreven glæde fører til dårlige konsekvenser.
De, der er modtagelige for cheerofobi, tror, at der helt sikkert vil komme en frygtelig regning for lykke og sjov, og noget tragisk vil ske i deres liv. Derfor bebrejder de sig selv for voldsomme følelser og forbyder at glæde sig for meget.
Og nogle gange nægter de endda at gå for eksempel til en koncert eller en fest. Eller de fremmedgør sig fra muligheder, der kan føre til positiv forandring.
Frygten for at skifte job kan for eksempel ligge bag ikke kun frygten for det ukendte, men også frygten for at være glad:”Pludselig finder jeg et godt job, og så sker der noget slemt med mig, for godt har altid der skal betales for”. Forresten mener nogle psykologer, at disse to frygt er tæt forbundet.
Hvorfor er vi bange for at være glade
Magisk tænkning
Få har ikke hørt i barndommen ordsproget "Du griner meget - du vil græde meget." Det har variationer, men essensen er den samme: vær ikke glad, ellers bliver det dårligt. Det ser ud til, at det bare er et ordsprog, er det virkelig på grund af hende, at nogen er bange for at være glad?
Men de ordsprog, sange, ordsprog og eventyr, som vi gentagne gange hører fra barndommen, virker kun harmløse. De danner visse holdninger i vores sind. Ofte negativt. Og de påvirker måden at tænke på og holdning til livet.
Selv skeptikere, når de ser, hvordan en sort kat løber over deres vej, nej, nej, og tænker endda på, om de skal tage en anden vej.
Og hvis et grinende barn ofte blev afskåret og sagde, at han glædede dæmoner, og at han ville skulle betale for latter med tårer, er det sandsynligt, at denne idé ubevidst vil slå rod og resultere i cheerofobi.
Dette er en af mulighederne for magisk tænkning: en person forsøger at undgå ulykkelighed gennem visse handlinger eller ritualer. For eksempel hænger en hestesko over døren. Eller forsøger at have det mindre sjovt.
Det er i øvrigt ikke kun ordsprog og folkevisdom, der er skyld i det. Der er andre, ganske moderne udsagn, der får os til at tro, at lykke nødvendigvis må følges af sorg. For eksempel: livet er som en zebra, det har sorte og hvide striber. Eller en mere "matematisk" version af denne idé: livet bevæger sig langs en sinusoid.
Religion
Ve jer, der ler i dag! For du skal sørge og græde,” siger Lukasevangeliet (Luk 6:25). Det er sandsynligt, at ideen om et syndigt grin, hvorefter du helt sikkert bliver nødt til at græde, kom fra netop denne udtalelse. Ja, han har forskellige fortolkninger, og ikke alle er ligetil. Men fortolkninger og kontekst angår ikke altid mennesker; i deres sind ligger først og fremmest selve ideen fast: at være glad er dårligt og skræmmende.
Denne idé i en eller anden form forekommer gentagne gange i religiøse tekster.
Ikke latter er ondskab, men ondskab er, når det sker uden mål, når det er upassende. Evnen til at grine er indlejret i vores sjæl, så sjælen nogle gange får lindring, og ikke for at slappe af.
John Chrysostom bind 12, del 1, samtale 15
At klage er bedre end latter; for når ansigtet er trist, bliver hjertet bedre.
Eccl. 7:3
Hvis du vidste, hvad jeg ved, så ville du selvfølgelig grine lidt, men græde meget!
Hadith
Man kan være vantro og være skeptisk over for sådanne tekster. Men religiøse ideer – gennem kultur, politik og offentlig mening – reflekterer stadig over vores verdensbillede og former en bestemt måde at tænke på. Hvilket instruerer os i at opdele glæde i moderat og overdreven, og at frygte straf for at "grine for meget."
Barndomsskader
Psykologer mener, at forældres holdninger og barndomstraumer kan være kernen i Cherofobi. Hvis det var sædvanligt i familien at begrænse positive følelser og konstant forvente straf for glæde og sjov, er det sandsynligt, at barnet vil lære denne måde at tænke på og bringe det med sig ind i voksenlivet. Det samme er den angst, som børn af angste forældre er tilbøjelige til.
Derudover kan frygten for gengældelse for lykke opstå, hvis der dannes en sammenhæng mellem nydelse og straf i barnets sind.
For eksempel blev han råbt af, efter han entusiastisk malede tapetet med maling eller krydrede suppen med rød peber og kattemad. Manden havde det meget sjovt, men efter det sjove kom straffen: de hævede stemmen, tog legetøjet væk, stillede det i et hjørne, måske endda slog dem. Hvis en lignende situation gentages ofte, kan barnet lære, at det er en dårlig idé at have det sjovt.
Cherofobi handler ikke kun om straf og misbrug. Andre traumatiske hændelser kan også føre til det. For eksempel åbnede forældre deres egen virksomhed, og i starten gik det meget godt. Og så begyndte vanskelighederne, virksomheden gik konkurs. Jeg var nødt til at spænde mine bælter strammere, sætte mig i gæld, opgive den sædvanlige komfort. Historier som disse kan ramme et barn rigtig godt og danne en holdning: Hvis alt er godt nu, så vil der snart ske noget dårligt.
Sådan håndterer du din frygt for lykke
Da Cherofobi ikke er en sygdom, er der ingen behandlingsregimer for det. Til at begynde med kan du prøve at klare det selv. Her er hvad der kan hjælpe.
- At føre dagbog. Du kan skrive dine bekymringer på papir og finde ud af, hvor de kom fra. Derudover reducerer skrivepraksis stress og hjælper med at frigøre frygt og tvangstanker.
- Meditation. Vi kan tale om dets fordele i meget lang tid. Meditation hjælper med at klare stress og angst, normalisere blodtryk og søvn og slippe af med afhængighed.
- Yoga. Udover at regelmæssig træning gør kroppen stærk og smidig, hjælper det også til at klare angst og depression.
Hvis frygten for gengældelse for lykke forhindrer dig i at nyde livet, og du ikke kan klare det, så sørg for at se en terapeut. Det vil hjælpe dig med at finde ud af, hvor rødderne til din frygt kommer fra, og arbejde gennem de situationer, der førte til dens fremkomst.
Anbefalede:
Fedtstoffer: hvad er de, hvorfor er de nødvendige, og om de skal være bange
For at være sund og mager skal du spise fedt hver dag. Life hackeren forstår, hvilke funktioner de udfører, og hvilke typer der bedst undgås
Hvorfor du skal stoppe med at være bange for at fejle
Vidste du, at succes og fiasko går hånd i hånd? I denne artikel beviser vi, at fejl på vejen mod et mål kun hjælper med at nå det
Hvorfor er vi bange for at være alene
Vi plejede at tro, at ensomhed er dårligt. Men er det? Hvordan man slipper af med ensomhed, og vigtigst af alt - er det det værd, forstår vi denne artikel
Hvad er oxidativ stress, og hvorfor skal du være bange for det
Oxidativ stress er en konsekvens af dårlig økologi, kærlighed til fastfood og besvær. Hvis det ikke håndteres, vil det føre til sygdom og for tidlig aldring
Sådan finder du styrke i en svær situation og ikke være bange for at være dig selv: 5 livslektioner fra en cyborg
Om vigtigheden af din egen mission, farerne ved modløshed og hvad der hjælper med at komme videre - råd fra en person med bionisk protese. Hej! Jeg er Dima, og jeg er bruger af en bionisk protese. Jeg er en cyborg, selvom jeg engang kunne kaldes en person med handicap.