Indholdsfortegnelse:

"Hvornår skal du føde?": Hvordan kvinder bliver frataget retten til deres egen krop
"Hvornår skal du føde?": Hvordan kvinder bliver frataget retten til deres egen krop
Anonim

Moderskab bør være et informeret og frivilligt valg, ikke resultatet af reproduktivt misbrug.

"Hvornår skal du føde?": Hvordan kvinder bliver frataget retten til deres egen krop
"Hvornår skal du føde?": Hvordan kvinder bliver frataget retten til deres egen krop

Denne artikel er en del af Auto-da-fe-projektet. Heri erklærer vi krig mod alt, der forhindrer mennesker i at leve og blive bedre: at bryde love, tro på nonsens, bedrag og bedrageri. Hvis du er stødt på en lignende oplevelse, så del dine historier i kommentarerne.

At være mor er ikke den eneste rolle for en kvinde

En kvinde kan være hvem som helst, men samfundet pålægger hende stædigt rollen som en mor fra børnehaven. Utallige gange skal hun høre: "Du skal endnu føde." Men dette er ikke udtalt ud fra et ønske om at passe på. En kvinde er et værdifuldt reproduktivt materiale, hvis følelser og ønsker mange ikke tænker på.

Fra en vis alder "Hvornår skal du føde et barn?" lyder lidt sjældnere end "Hvordan har du det?". Desuden er dette ikke altid sagt af nære og interesserede mennesker. Før eller siden bliver spørgsmålet til et kategorisk "Det er tid til at føde!" Du kan høre dette overalt, lige fra tandlægekontoret til interviewet. Selvfølgelig ved alle bedre, hvad de skal gøre for en kvinde, der er kommet for at installere en segl eller lede en filial af et firma. Og hvis hun pludselig tager mod til sig og erklærer, at hun ikke vil have børn, bliver der brugt manipulationer af forskellig art.

1. Du er egoistisk

Som om der var noget galt med det. Det er okay at passe på sig selv. Men samtalepartneren bider kvinden, for hun gør hvad hun vil, og ikke hvad han vil. Hvem er ellers en egoist her?

2. Så vil du fortryde

Det vil være meget værre, hvis en kvinde føder og fortryder. Så det sker "Jeg fortryder, at jeg fødte": hvorfor kvinder vil returnere alt tilbage, selvom det ikke er sædvanligt at tale om det. Sådanne mødres stemmer er først for nylig begyndt at lyde, og de er fordømt. Men at holde det stille er farligt, fordi denne tilgang skaber en misforståelse om moderskab.

3. Vi har brug for efterfølgere til familien

Hvis familien ikke havde Einstein eller Kulibin, så er behovet for at fortsætte løbet noget overdrevet. Fraværet af arvinger i dette tilfælde for menneskeheden vil sandsynligvis gå ubemærket hen.

4. Menneskeheden er ved at dø ud

Nej, planeten er overbefolket Befolkning: FN-oplysninger. Opgaven med at degenerere en bestemt gruppe af befolkningen er i første omgang håbløs. Og at flytte ansvaret for menneskeheden over på en bestemt kvinde er dumt.

5. Du har bare ikke mødt den samme mand

"Fra det samme ville du straks have et barn," siger "omsorgsfulde" mennesker. Tilsyneladende forventer de, at samtalepartneren vil gå for at bevise, at manden er den ene. Nogle gange virker det.

6. Men hvad nu hvis mor besluttede ikke at føde dig?

Der ville ikke være sket noget, uanset hvor hårdt det lyder. At få børn eller ej er forældrenes valg. At pålægge et barn en følelse af ansvar for dette er meget mærkeligt. Han bad ham virkelig ikke om at føde.

Jeg er 31 år, jeg er ikke gift, jeg har ingen børn, og det er ikke planlagt i den nærmeste fremtid. Familiesammenkomster er ikke ligefrem et helvede for mig, men bestemt ikke et yndet tidsfordriv. Ved hver fødselsdag, bryllup eller begravelse vil mindst én slægtning eller slægtning spørge, hvornår jeg skal have børn. Ældre naboer og mors venner og veninder elsker også at stille dette spørgsmål.

Og det viser sig, at min familie ikke aner, hvilken slags person jeg er. De tror, at de kun kender mig, fordi vi har kendt hinanden i mange år, vi har lignende stykker DNA, og en af dem holdt mig på knæ i barndommen. De ser ikke ud til at høre mig. Vi har en falsk samtale. Ingen bekymrer sig om mine argumenter. Det er jo ikke en udveksling af lige meninger, men fra højden af deres år lærer de mig, en urimelig en, at leve.

Når jeg er indigneret, fortæller de mig, at de er bekymrede for mig. Men dette er ikke sandt. De er ligeglade med, hvordan jeg skal leve med barnet. Nogle af dem vil dumt have mig tilbage til tjeneste. At jeg ikke lever som alle andre! Part tror, han elsker mig. Men du kan slet ikke elske en, du ikke kender. De elsker ideen om mig, ikke mig. Og ingen ser ud til at være klar til at se på det rigtige mig og tro, at jeg er i stand til at disponere over min krop og fremtiden.

Min familie siger: "Vi ønsker, at du skal være glad." Men ikke én af dem har i alle 30 år af mit liv nogensinde spurgt, hvad der i virkeligheden gør mig glad.

Der kan være mange grunde til, at kvinder vælger ikke at få børn. Men det nytter ikke at diskutere dem, for dette ville være et forsøg på at rationalisere en andens "jeg vil ikke", for at finde en forklaring på dette. Selvom det er en og ganske enkel: det er ikke vores sag. En andens "jeg vil ikke have", når det kommer til deres liv, er et tilstrækkeligt argument.

En bestemt persons beslutning vedrører ikke kun nogen, men har også ringe effekt på menneskeheden som helhed. For de fleste kvinder vælger at føde. Mange af dem advares om mulige risici og beslutter sig stadig for at tage dette skridt. Men den konstante pålæggelse af moderens rolle som uundgåelig kan tværtimod have konsekvenser: en kvinde føder mod sin vilje og er fanget i mange år.

Tidligere moderskab er indhyllet i myter

Myter om moderskab og fødsel
Myter om moderskab og fødsel

Du kan ryste luften lige så meget, du vil, med storslåede sætninger om kvindeskæbner og tale om, hvordan moderne skikke har ændret verden. Men der har altid været mennesker, der af forskellige årsager ikke har ønsket at få børn, hvor kom ellers metoderne med primitiv prævention fra.

Den bibelske Onan hældte for eksempel frøet i jorden efter sex, hvilket han blev straffet for. Coitus interruptus bruges stadig som præventionsmetode, men den er ineffektiv, såvel som andre naturlige præventionsmetoder. Mænd har dog altid haft en måde at undgå et uønsket barn på – at flygte.

I denne henseende var det sværere for kvinder at kontrollere fødselsraten. Prævention virkede ikke, og der var en straf for abort - primitivt og meget farligt. De fødte mange børn, ikke fordi de ville, men fordi der ikke var noget valg. Deres antal blev kun reguleret af tilstedeværelsen eller fraværet af sex, men selv her havde kvinden ringe indflydelse: voldtægtskulturen, herunder i familien, dukkede ikke op i går.

Bladrige billeder om kærlighed og velstand i store familier overlades bedst til propaganda. De velhavende uddelegerede plejen af deres afkom til adskillige barnepige. I bondelivet tog man godt imod ekstra arbejdende hænder, men en ekstra mund var ikke ret meget.

Den første ventes stadig mere eller mindre glædeligt. Faderen venter selvfølgelig en søn. For en mor er det mere eller mindre ligegyldigt, hvem der bliver hendes første. Faderen er fuldstændig ligeglad med sin datter. Den samme holdning er dog vist til den anden og tredje søn. Mødre begynder normalt at føle sig tynget af deres tredje barn. Hvis en kvinde begynder at føde ofte, så afviser de i familien selvfølgelig dette, tøv ikke med nogle gange at komme med uhøflige kommentarer om denne sag.

Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya "Ivans liv": skitser fra bøndernes liv i en af de sorte jordprovinser"

Og moderen har ikke så mange bekymringer om barnet. Først "kommer han ind i en beskidt vugge, hvor hans mors gamle beskidte ponyva tjener som sengetøj." Og så, hvis han har en ældre søster, går han under hendes vinger: Moderen skal arbejde i marken og rundt i huset. I årenes løb er mængden af mødrearbejde med at passe børn mangedoblet, og nu tager et barn mere tid end de berygtede syv i butikkerne. Derfor er det kun muligt af uvidenhed at give eksempler på, hvordan folk plejede at føde i marken hvert år. Desuden er antallet af fødsler ikke lig med antallet af børn.

Som et resultat af dette (de nygiftes unge alder. - Red.), vil de første børn blive født svage (de første to eller tre børn) og overlever normalt ikke. Dette kommer nogle gange fra en ung mors stadig fuldstændige manglende evne til at håndtere et lille barn. Unge mødre "falder også i søvn" deres børn, det vil sige kvæler dem uforvarende i søvne. Godt halvdelen af kvinderne "sov" i deres liv mindst ét barn - oftest i deres ungdom, når de sover roligt.

Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya "Ivans liv": skitser fra bøndernes liv i en af de sorte jordprovinser"

Nu er spædbørnsdødeligheden 5,1 Rusland: foreløbige demografiske resultater for 2018 (del II) pr. 1.000 levendefødte, ved begyndelsen af det 19. og 20. århundrede - 34 A. G. Rashin Befolkning i Rusland over 100 år. Efterhånden som barnet voksede op, blev farerne ikke mindre, for ingen passede ham 24/7, som nu. Så billedet af en blomstrende Madonna og barn er ekstremt langt fra den barske virkelighed.

Det 20. århundrede bragte effektiv prævention og retten til abort. Så snart der var en reel mulighed for at kontrollere antallet af børn, gjorde kvinder det. I slutningen af det 19. århundrede var der et gennemsnit på 5.93 pr. kvinde i det russiske imperium. Yanson YE "Komparativ statistik over befolkningen" af et barn, nu - 1, 6 Rusland: foreløbige demografiske resultater for 2018 (del JEG). Og dette er et veltalende bevis på, at moderskab slet ikke er en universel form for lykke.

Mangel på information forgifter kvinders liv

Selvom moderskabets lykke ikke er universel, betyder det ikke, at det er sjældent. De fleste kvinder elsker virkelig deres børn og anser dem for at være en af de vigtigste præstationer i livet. Mange faktorer virker for dette, for eksempel tilknytningshormonet oxytocin og konstant intimitet.

Men at retfærdiggøre alt ved moderinstinkt er ikke det værd. Mennesket er noget mere kompliceret. Meget i hans adfærd afhænger af de normer, der accepteres i samfundet, sociale roller og en specifik personlighed. Som et resultat viser det sig, at en kvinde kan elske alle babyer i verden eller elske sine egne og ikke tåle resten, eller være ligeglade med børn eller behandle sit afkom anderledes. Og det betyder ikke, at der er noget galt med hende.

En sådan liste kunne eksistere som en advarsel, så kvinden kunne træffe sine egne valg. Det vil være rimeligt at sige, at kvinder ikke er ivrige efter at arbejde i mange specialer fra listen - ligesom mænd i øvrigt. Ingen vælger hårdt, beskidt, skadeligt arbejde, hvis det kan undgås. Det hele kommer ned til penge.

For eksempel i St. Petersborg bliver en undergrundstogfører lovet lønnen til undergrundschauffører efter uddannelse, en løn på 58.000 rubler eller mere - og dette er et erhverv forbudt for kvinder. Lønnen til den vagthavende ved receptionen og afgang af tog er meget mere beskeden - fra 37 tusind. Trolleybusser i byerne, som normalt ejes af urentable kommunale virksomheder, køres ofte af kvinder. Men de mere rentable intercitybusser må ikke køre.

Nu agter de at reducere denne liste. Arbejdsministeriet har foreslået at reducere listen over erhverv, der er forbudt for kvinder, men ikke at ødelægge den.

Det er ikke første år, de har foreslået at trække aborter tilbage fra det obligatoriske sygesikringssystem til statsdumaen. Læger opfordres til at blive frarådet. I løbet af en uge var Kamchatka-lægerne i stand til at afskrække 16 kvindelige patienter fra abort fra abort. Hvordan de præcis gør dette, er desværre uvist. Det er muligt, at de bliver truet og skræmt. Alt dette vil naturligvis sætte kvinder fra de fattigste dele af befolkningen i en sårbar position. Fordi embryonernes forsvarere er ligeglade med, hvad der nu skal ske med mor og barn.

Men vi ved: yderligere vil der være en godtgørelse på 50 rubler og historier fra direktøren for afdelingen for ungdomspolitik til børn: "Staten bad ikke dine forældre om at føde dig", at "staten bad dig ikke at føde."

Det er på tide at stoppe med at klatre ind i en andens livmoder

Problemet med mange rådgivere er, at de ikke gør det af ond vilje, men blot uden at tænke sig om. Selvom der er noget at tænke over. For eksempel hvorfor bliver en kvinde først dømt for ikke at have børn, og så fordi hun har. Der går ikke en dag, uden at nogen på Facebook bliver sure over larmende børn i et fly eller på en café.

Hvis man virkelig bekymrer sig om kvantiteten og kvaliteten af et lands befolkning, er socialt og økonomisk pres på kvinder en dårlig måde. Bevidst forplantning vil vise meget bedre resultater.

For at gøre dette skal du acceptere, at moderskab er et frivilligt valg.

Ikke at få et barn gør ikke en kvinde dårlig eller underlegen. Hvis hun beslutter sig for graviditet og fødsel, bør hun have fuldstændig information om mulige problemer for at minimere dem. Men der er også en gruppe kvinder, som ikke tør at blive mor, ikke fordi de ikke vil have børn, men blot nøgternt vurderer deres formåen. De kunne blive hjulpet af afskaffelse af straffe gynækologi og arbejdsdiskrimination, langsigtet støtte til moderskab (og ikke en godtgørelse på 50 rubler).

Hjælp til at undslippe social isolation ville være uvurderlig. Under barsel er mange kvinder knyttet til babyen, og så ligger det meste af ansvaret hos dem. Mødre vil nogle gange gerne tale med folk på deres egen alder og uden for legepladsen.

Meget af dette er statens bekymring, men det betyder ikke, at den almindelige mand er magtesløs. Du kan i det mindste lade være med at plage en kvinde med en ideel mors målestok og rulle med øjnene, hvis en mand går på barsel. Husk endelig, at der omkring livmoderen er en person med sine egne planer og ønsker, som ikke skal retfærdiggøres for sit valg.

Anbefalede: