Mao Zedong i en kiste og musehaler i pølse: 9 rædselshistorier, som sovjetfolk troede på

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 03:51

Indbyggerne i USSR fortalte hinanden mærkelige legender. Men der er en simpel forklaring på alt mystisk.

1. Overraskelser i pølsen

I begyndelsen af 1920'erne blev der taget et kursus i USSR for at skabe et offentligt cateringsystem. De første kantiner, køkkenfabrikker og virksomheder begyndte at dukke op, hvor maden blev lavet med transportbånd. Dette gav anledning til en masse forbrugerrygter:

Resterne af mus kan findes i pølsen. For ingredienserne til pølsen er blandet i kæmpe tanke, som er meget svære at vaske, og man kommer slet ikke dertil. Men mus kommer derind, og så kan de ikke komme ud (højt). Og når kødkværnene begynder at virke, lyder der et frygteligt knirken i butikken, for det hakker disse mus op, og de ender i "farsen".

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Fremkomsten af sådanne fabler forklares af mistillidskulturen. Folk sammenlignede mad tilberedt personligt eller modtaget fra deres kære med mad lavet ude af deres syn af fremmede. Det blev antaget, at de kunne lave et produkt af lav kvalitet, forfølge nogle af deres egne egoistiske mål, se bort fra og negligere de sanitære og epidemiologiske standarder. Og alt fordi den endelige forbruger var ukendt for dem - der er intet at prøve for ham.

Nogle "bekendte fra fabrikken" hældte også olie på bålet, som med deres insiderhistorier med jævne mellemrum bekræftede kendsgerningerne om uagtsomhed på arbejdet.

2. Hemmelige beskeder på Pioneer slipseklemmen

I 1930'erne brugte pionerer en metalklemme til at sikre røde slips. Denne enhed blev brugt, indtil nogen i 1937 spredte følgende legende:

På klippet til et pionerslips kan man læse forkortelsen TZSH, som betyder "Trotskyite-Zinovievskaya-banden". Graveringen af flammen viser Trotskijs skæg og profil."

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Fremkomsten af legenden skyldes den politiske situation i disse tider. Det dukkede op netop under den store terror - en periode med massiv politisk undertrykkelse, hvor folks fjender, kontrarevolutionære, skadedyr og andre mennesker, der ikke kunne lide af myndighederne og deres slægtninge, aktivt blev arresteret og forvist. Over hele landet var der et system med tvangsarbejdslejre, hvor man kunne ende med enhver uenighed.

Sovjetfolk hørte konstant i radioen og læste i aviserne, at de var omgivet af fjender overalt, både eksterne og interne. Repræsentanter for myndighederne på alle mulige måder igangsatte og opmuntrede eftersøgningen af dårlige ønsker. Og deres opkald blev gentaget.

Et af objekterne for så tæt opmærksomhed var Leon Trotskij, en politiker, der blev erklæret fjende nummer et af Stalin. Det er ikke overraskende, at Trotskijs skæg og profil derefter syntes at være årvågne borgere overalt: nu på et slips, nu på en tændstikæske, nu i folderne af en arbejderkappe fra skulpturen "Arbejdsmand og kollektiv gårdkvinde".

3. Injektioner, der inficerer en ukendt sygdom

I 1957 var USSR vært for World Festival of Youth and Students. Den blev overværet af mange udenlandske gæster. Efter årtier med undertrykkelse, hungersnød, krig og isolation er udenlandske besøgende ankommet til Moskva. Deres besøg affødte legender som dette:

Udlændinge fra vestlige lande forsøger at inficere sovjetiske borgere med farlige infektioner gennem injektioner, såvel som borgere fra andre socialistiske stater. Der går rygter om, at smitsomme sygdomme vil blive leveret, og vaccinationer er begyndt. Samtidig var der fire tilfælde af nogle indsprøjtninger begået i butikker, da en pige stod i kø til dagligvarer, kom en mand op og gav en indsprøjtning i hånden. Ofrene er på hospitalet, deres tilstand er god. Dette gøres af fjender for at skabe panik i stedet for fest.

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Årsagerne til fremkomsten af historier om sådan "infektiøs terrorisme" ligger i frygten for bakteriologiske våben og en ekstern fjende, der drømmer om at så sygdom og død på sovjetisk jord. Denne frygt eksisterede blandt borgerne i USSR under hele den kolde krig, og fandt derefter anvendelse i det civile liv. Det blev en bekvem måde at udtrykke angst på foran fremmede, der pludselig dukkede op i usædvanligt stort antal rundt omkring.

4. Udenlandske gæster spreder infektionen

En lignende vag angst skyllede igen over sovjetiske borgere før OL i 1980 i Moskva. Byen forberedte sig igen på at imødekomme tilstrømningen af udlændinge. Denne gang har frygt for outsidere forvandlet sig til en populær tro på, at nogle af de forventede gæster er bærere af hidtil usete infektioner:

Repræsentanter for den tredje verden kan være bærere af sygdomme, næsten spedalskhed. Nå, syfilis, selvfølgelig. Børn hørte advarsler som "det er især farligt at tage noget fra sorte turister på Den Røde Plads". Både børn og voksne fik at vide: "Sorte er særligt farlige ud fra et infektionssynspunkt."

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Oprindelsen til denne legende ligger i en arkaisk frygt for repræsentanter for en fremmed gruppe: disse mennesker er ikke som sovjetiske mennesker, hvilket betyder, at deres moralske og adfærdsmæssige normer er forkerte og kan være farlige. Man skal være på vagt over for "outsidere", fordi de selv er forskellige af natur, og deres krop er anderledes indrettet.

5. Farlige sodavandsmaskiner

I 1960'erne var sodavandsmaskiner en integreret del af bylandskabet. Deres enhed afslørede en detalje, der forvirrede sovjetiske forbrugere - en genanvendelig glaskop. Maskinen havde et skyllesystem, men det var tydeligvis ikke nok til en desinfektion af høj kvalitet. Dette "urene" glas har givet anledning til mange legender. Her er en af dem:

Min kusine fortalte mig, at de transporterede en gruppe kønspatienter, bussen stoppede ved de automatiske maskiner, og patienterne begyndte alle at drikke af disse glas. Min bror og jeg fik forbud mod at drikke af sådanne glas, fordi det, som de sagde, var muligt at få syfilis eller andre sygdomme fra den, der brugte det før.

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Sådanne rygter blev udløst af anfald af hypokondri. Enhver by består af mange fællesarealer. De er fyldt med genstande, som tusindvis af fremmede ufrivilligt interagerer med. Disse menneskers anonymitet giver anledning til frygt og logiske spørgsmål: "Hvem er denne fremmede, der drak af et glas før mig? Hvad hvis han er syg med tuberkulose eller noget andet?" Offentlige steder virker urene for folk og derfor utrygge.

6. Lysende Mao Zedong dukker op på gulvtæppet

I årene med sovjetmagten blev der leveret forskellige varer til landet fra Kina: termokander, tøj, sko, håndklæder og endda tæpper. Sidstnævnte var en særlig værdifuld og knap vare. De blev betragtet som et tegn på rigdom og blev brugt til at dekorere og isolere vægge i lejligheder. Indtil slutningen af 1960'erne udgjorde denne dekoration ingen trussel, men så dukkede følgende legende op:

På et importeret kinesisk tæppe om natten kan et portræt af Mao Zedong, der ligger i en kiste eller rejser sig fra en kiste, vises og skræmme ihjel.

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Fremkomsten af historier som denne skyldes spredningen af frygt for den kinesiske trussel. Indtil SUKP's XX kongres i 1956 var forholdet mellem USSR og Kina ret venligt. De begyndte at blive varme, efter at Nikita Khrusjtjov holdt en tale, der afslørede Stalins personlighedskult. Mao Zedong og hans støtter anklagede den sovjetiske regering for revisionisme, det vil sige en afvigelse fra de oprindelige ideologiske retningslinjer.

Spændingerne forstærkedes endnu mere med begyndelsen af "kulturrevolutionen" i Kina - en kampagne organiseret af Mao Zedong for at genoprette kapitalismen i Kina og eliminere embedsmænd og intelligentsia, som han ikke kunne lide. I sovjetiske aviser begyndte der ofte at blinke materialer, der fordømte "kulturrevolutionen". Sådan propaganda og afkøling af forholdet mellem landene fik folk til at tro, at en forestående krig med Kina var planlagt.

I 1976 døde den store styrmand Mao. Derefter dukkede de første legender om tæppet op. Ifølge en af versionerne skulle den lysende figur af den døde leder minde den sovjetiske person om truslen om en kinesisk invasion, ifølge den anden - for at tjene som en skjult propaganda for maoismens ideer.

7. Jeans, der bringer sygdom

I 1970'erne var amerikanske jeans et moderigtigt og eftertragtet stykke tøj. Samtidig cirkulerede mange legender om dem såvel som om andre importerede ting:

Iført amerikanske jeans forårsager forskellige sygdomme - infertilitet, impotens, kompression af bækkenknoglerne, på grund af hvilken senere en kvinde ikke kan føde, denim dermatitis.

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Sovjetiske forbrugere var stærkt afhængige af det offentlige indkøbssystem. Udvalget af tøj og fodtøj med en beskeden løn og ingen kumpan var lille. Derfor oplevede mange vanskeligheder med at købe visse varer. Det var teoretisk muligt at få jeans, men man skulle blive forvirret: spare penge, komme i kontakt med underjordiske købmænd og måske endda komme i problemer på grund af dette. Nogle skrækhistorier om jeans som moralsk kompensation blev opfundet af dem, der ikke fik dem. På denne måde retfærdiggjorde de manglen på denne ting og demonstrerede, at det ikke gjorde ondt, og de havde brug for det.

Faren ved jeans blev ikke kun set af potentielle købere, men også af ideologiske arbejdere. I ønsket om at besidde en fremmed ting så de en tilsidesættelse af sovjetiske værdier, materialisme, tankeløs beundring for Vesten. At rose og bære jeans var ofte genstand for diskussion ved Komsomol-møderne. For at kontrollere folks ønske om at erhverve den ønskede ting, opfandt og udbredte myndighederne propagandalegender - historier om, hvordan jeans skader sovjetiske borgeres helbred.

8. Sorte "Volga" kidnapper børn

Der var legender om sådan en bil blandt generationen af 1970'erne-1980'erne:

En dreng gik på gaden, og pludselig stoppede en sort Volga ved siden af ham. Et sort vindue kom ned, og en sort hånd stak ud derfra, hun rakte bolden ud til drengen. Drengen ville tage ham, og han blev draget til Volga. Ingen så ham igen.

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Historier som disse gengiver frygten for statsvold, som folk oplevede under den store terror. I disse dage bevægede NKVD-officererne sig på de "sorte tragte" eller "sorte Marusia" og arresterede borgere. Legenderne om den sorte bil blev legemliggørelsen af alle de mest forfærdelige ting, der skete i årene med undertrykkelse i den sovjetiske stat. Denne frygt blev indirekte givet videre til medlemmer af efterfølgende generationer.

9. bureaukrati "stripper" folk

I 1970'erne og 1980'erne var en historie om røde briller eller bureaukrati, ved hjælp af hvilken det var muligt at se menneskers nøgenhed gennem tøj, meget populær blandt skolebørn:

Vi havde et rødfilmsboom i syvende klasse. Drenge med fars kameraer "Zenith", "Kiev" og "Smena" fangede pigerne i pauserne og tog billeder med et råb: "Det er det, du er på bureaukrati." Eller: "Alle vil vide, hvilke trusser du har, og hvilken størrelse dine bryster!" Pigerne skreg og dækkede alt gemt bag den uldne skoleuniform og forklæde med hænderne. Vi troede på det.

"Farlige sovjetiske ting. Urbane legender og frygt i USSR "A. Arkhipova, A. Kirzyuk

I 1960-1980 dukkede billedet af et mirakelapparat op i populærkulturen, så man kunne se gennem vægge og tøj. Denne enhed viste ikke kun "essensen" af mennesker, men krænkede også deres privatliv. De spredte billeder af spiontricks blev drivkraften til fremkomsten af forskellige rygter.

Historierne om bureaukrati er baseret på frygten for at være synlig og på følelsen af, at selv væggene har ører. I mange år levede sovjetfolk med tanken om, at de konstant blev nøje overvåget. Eksistensen af den allestedsnærværende enhed virkede ikke så umulig for dem.

Den generation af børn, der skræmmer hinanden med bureaukrati, arvede fra deres forældre ideen om, at udenlandske spioner og KGB kan krænke privatlivets fred, blande sig i det og kontrollere hvert trin ved hjælp af altseende apparater, så de troede villigt på legende.

Vi har ikke nævnt alle de legender, der eksisterede i sovjettiden. Historier om tyggegummi med knust glas, invasionen af Colorado-biller, sigøjnerkosmetik og mange andre forblev uden for artiklens omfang. Du kan læse om dem i bogen af A. Arkhipova og A. Kirzyuk "Dangerous Soviet Things". Den fortæller, hvorfor sådan frygt opstod, hvordan de blev til rygter og bylegender, og hvordan de påvirkede sovjetfolks adfærd.