Indholdsfortegnelse:

10 misforståelser om samurai, vi tror på film og spil
10 misforståelser om samurai, vi tror på film og spil
Anonim

Deres ideer om ære, skikke og endda våben var slet ikke, hvad man plejede at tro.

10 misforståelser om samurai, vi tror på film og spil
10 misforståelser om samurai, vi tror på film og spil

1. En samurai's vigtigste våben er en katana

Samuraiens vigtigste våben er katanaen
Samuraiens vigtigste våben er katanaen

Oftest er samurai afbildet med to sværd i deres bælte - en lang katana og en kort wakizashi. Derfor anser de fleste dem for at være nærkampskrigere, der kæmper med sværd. Men dette er ikke tilfældet.

Samuraien brugte selvfølgelig katana og wakizashi, men kun i nødstilfælde. Dybest set tjente dette våben som en bekræftelse af deres status, fordi almindelige mennesker - købmænd og håndværkere - kun kunne bære et kort sværd (og så blev det forbudt).

På slagmarken var samuraierne primært hestebueskytter. Dette er de adeliges privilegium, for i det lille Japan, med mangel på græsgange, var en hest en formue værd. Bushien bar en lang bue waku, daikyu eller yumi og bambus pile til sig. Og evnen til at skyde fra dette våben for samuraien var vigtigere end sværdkæmpelse.

Dette giver mening, fordi fjenden normalt er nemmere at skyde end at stikke til ham med et sværd.

Samurai bar, i modsætning til europæiske riddere, ikke skjolde. Deres væbnere gjorde det for dem - de slæbte store tate-skjolde af træ, så mesteren kunne gemme sig bag dem under skydningen.

Samuraiens vigtigste våben er katanaen
Samuraiens vigtigste våben er katanaen

Hvis det kom til hånd-til-hånd kamp, tog samuraien yari-spyd, naginata (noget som en japansk hellebard, en slags hybrid af en sabel og en moppe) og jernkøller og kanabo-køller for at bekæmpe fjenden i rustning. Bushien brugte også kusarigama og kusari-fundo - klinger og segl på kæder, som normalt kun bruges i film af ninjaer.

Til sidst viftede de nogle gange med en nodachi, et meget langt, let buet sværd (som den japanske version af en zweihander). Katana, på den anden side, blev nogle gange slet ikke taget med på slagmarken, og foretrak at beholde det som et statuselement.

2. Samurai er tro mod deres daimyo til det sidste

Samurai er loyale over for deres daimyo til det sidste
Samurai er loyale over for deres daimyo til det sidste

I moderne kultur er ordet "samurai" synonymt med ære og hengivenhed. De gamle japanske aristokratiske krigere ser ud til at være bogstaveligt talt besat af dette. De er klar til ikke kun at dræbe, men også til at dø for deres herre. Og daimyoen skal bare løfte et øjenbryn for at hans samurai skal på en selvmordsmission eller begå seppuku, bare for at bevare sin værdighed.

Men faktisk var samuraierne, ligesom de europæiske riddere, slet ikke så upåklageligt loyale. De serverede deres daimyo, mens han betalte dem - mest i ris. Hvis mesteren holdt op med at passe samuraien, kunne han nemt gå over til ejeren bedre sammen med alle sine krigere.

I Europa skete der også forræderi, men dem omkring ham begyndte at behandle den ridder, der havde begået en så lav gerning, med bebrejdelse. I Japan blev det ikke betragtet som noget helt uacceptabelt blandt samuraier at forlade mesteren.

Alessandro Valignano, en jesuitermissionær, der prædikede i Japan i 1573, skrev om samuraien:

De rejser sig, når de har en chance for at tilrane sig deres herskeres magt eller slutte sig til deres fjender. De skifter så side igen og erklærer sig som allierede. Men de rejser sig igen, når muligheden byder sig. Denne form for adfærd miskrediterer dem overhovedet ikke.

Alessandro Valignano

Japanerne har stadig et ordsprog "syv fald, otte stigninger." Så mange gange kunne daimyoen i teorien tilgive den vasall, der forrådte hans tillid. Eller midlertidigt frigive et emne fra tjeneste, så han ikke bliver forarget.

3. Du kan nemt skære endnu et sværd med en katana

Der er en tro på, at samurai-blade er utrolig stærke og skarpe. De kan skære flere mennesker over i to med et slag, skære et fjendens sværd eller tønden på et skydevåben, dele et forladt silketørklæde eller hestehår i to dele og så videre.

Katanaen var dog ikke særlig forskellig fra sablen eller brikken. Faktum er, at japanerne havde meget lidt godt stål, og derfor kunne katanas ikke prale af nogen kvaliteter, som vestlige langbladede våben ikke ville have. Deres skarphed kan heller ikke kaldes overnaturlig: Europæiske klinger skærer papir, stof og andre ting, der ikke er værre.

Så det er umuligt at skære endnu en katana med en katana, endsige et europæisk bastard-sværd. Hvis du ikke tror på det, så se, hvordan forsøgslederen i det tyske program Welt der Wunder forsøger at gøre det.

En samurai med sådan en katana, som kæmpede med en ridder eller i det mindste en lejesoldat-landsknecht, ville have haft det svært.

4. Samurai-sværd blev smedet af tusindvis af lag stål

Samurai-sværd blev smedet af tusindvis af lag stål
Samurai-sværd blev smedet af tusindvis af lag stål

Mange tror, at ægte katanas er smedet af en mesterruster i flere år. I løbet af denne tid folder smeden stålemnet mange gange, hvilket giver sværdet en utrolig styrke og skarphed.

Dette er selvfølgelig en vrangforestilling. Billets fra tamahagane, japansk stål, også kaldet "diamant", er virkelig lavet ved gentagne gange at folde og derefter fladte metallet.

Men det lagdelte stål, som er registreret som fordelen ved katana, blev lavet af japanerne ikke på grund af dets unikke egenskaber, men fordi de ikke havde en mere effektiv måde at rense jernsand fra urenheder og bedre fordele kulstof i metallet. Denne metode til forarbejdning af jern er ikke en stor hemmelighed for japanske håndværkere, men en helt almindelig teknik, der blev brugt over hele verden.

Tusindvis af gange er stål ikke blevet foldet. At bøje emnet mere end 20 gange er spild af tid, da dette fører til overdreven diffusion af kulstof i materialet. Processen med at bøje stål, kaldet shita-kitae, blev kun gentaget 8-16 gange.

Og da japanerne begyndte at importere metal fra Europa, opgav de generelt at spilde energi på Sita-Kitae, fordi europæisk stål var billigere og meget bedre i kvalitet.

Og katanaer er ikke blevet smedet i årevis. I gennemsnit tog det et sværd, fra tre uger til flere måneder.

5. Skydevåben er uacceptable for en samurai

Skydevåben er uacceptable for en samurai
Skydevåben er uacceptable for en samurai

Skydevåbnene blev som bekendt opfundet af feje gaijins, der ikke kender æresvejen. Sådan noget er ulækkert for en rigtig samurai. Han bekæmper fjenden ansigt til ansigt og kun med sværd. Og hvis fjenden skyder på ham, vil samuraien dø med mod. Ellers slår han en kugle af under flugten med en katana. I hvert fald i filmene.

I virkeligheden foragtede samuraierne ikke kun skydevåben, men adopterede dem også næsten så snart europæerne bragte dem til Japan. Det portugisiske hjulslot, kaldet tanegashima af japanerne i 1543, ændrede krigene i Japan.

Militære enheder blev dannet af arquebusiers og pikemen. Japanerne blev så revet med af skydevåben, at de i slutningen af det 16. århundrede havde anskaffet sig en skare af arkebusere, flere i antal end i noget europæisk land.

Skydevåben er uacceptable for en samurai
Skydevåben er uacceptable for en samurai

Dybest set blev skydevåben - og håndpistoler, og rifler og kanoner - købt i Holland. Og at eje en cool importeret tønde blandt samuraierne blev anset for ikke at være skammeligt, men tværtimod hæderligt og status.

6. Samurai var elitekrigere

Samurai var elitekrigere
Samurai var elitekrigere

Typisk betragtes samurai som frygtløse krigere, der vier hele deres liv til krig. Men dette er ikke sandt. Ordet samurai, hvis du leder efter et alternativ til det på andre sprog, vil snarere betyde ikke "kriger", men "adelsmand" eller "aristokrat", men direkte oversat som "en, der tjener".

Derfor var der blandt samuraierne nok af dem, der aldrig kæmpede overhovedet. De fungerede som skatteopkrævere, bogholdere, embedsmænd og så videre.

Rigtige krigere lo nogle gange endda af sådanne samurai og sagde, at de bærer sværd forkert - i en mere vandret position, hvilket ikke tillader dem at trække deres våben med det samme.

Og samuraien kan næppe kaldes en rigtig elite. For eksempel havde Japan i 1600 18 millioner mennesker, og samurai tegnede sig for 5-6% af det samlede antal. Så man kan næsten ikke kalde dem en lille klasse.

7. En dygtig samurai vil stoppe katanaen med et klap i håndfladerne

En dygtig samurai vil stoppe katanaen med et klap i håndfladerne
En dygtig samurai vil stoppe katanaen med et klap i håndfladerne

Nogle gange er samuraiernes militære færdigheder i film og anime vist helt for usandsynlige. Så nogle gange formår erfarne bushi at stoppe slaget af modstanderens katana ved at holde den mellem to håndflader. Det ser meget fedt ud, men absolut urealistisk.

Generelt var der i forskellige fægteskoler - både japanske og europæiske - teknikker, der gjorde det muligt at tage sværdet fra fjenden. Men før du griber våbnet i bladet, er det stærkt tilrådeligt at bære bøjler og tykke handsker. De rører ikke klingen med deres bare hænder – du kan kun tage fat i håndtaget eller modstanderens hænder.

Det er simpelthen umuligt at stoppe bladets slag med et klap i håndfladerne – du bliver simpelthen lemlæstet eller helt hugget af dine lemmer.

8. Samurai fulgte Bushido-koden

Samurai fulgte Bushido-koden
Samurai fulgte Bushido-koden

Det menes, at Bushi-do, krigens måde, er et sæt regler, der styrer livet for en samurai. Og enhver bushi skal kende denne kode. Hvis han overtræder det, vil han blive tvunget til at begå rituelt selvmord seppuku, fordi krigeren skal nøje overholde hans ære.

I virkeligheden havde samuraien selvfølgelig adfærdsregler, men de var uskrevne. Den mest komplette liste blev samlet i hans bog "Hagakure" af samuraien Yamamoto Tsunetomo. Der er kun et lille men: han var ikke en bushi, han havde aldrig set en krig og arbejdede som manager i daimyo Sagas ejendom.

Og Yamamoto skrev ikke nogle uforanderlige regler ned, men minderne om gamle samuraier og hans egne ideer om den ideelle kriger. Så at dømme en bushi fra Hagakure er som at finde på en idé om riddere fra høviske romaner.

Rigtige samurai-tanke om ære var meget anderledes end moderne. Og for den sags skyld lavede alle reglerne for sig selv.

Mange bushi så ikke noget forkasteligt i at hacke en fjende ned bagfra uden at annoncere starten på en duel.

Brodermord, forræderi, at tjene flere mestre på samme tid blandt samuraierne fandt også sted. Men hvad kan jeg sige, hele kunsten at battojutsu er viet til hurtigt at trække et sværd og dræbe en person, mens han ikke har mistanke om noget - for eksempel under en te-ceremoni. Det lyder ikke rigtig som en ærlig handling.

9. Seppuku er den bedste slutning for en samurai

Seppuku er den bedste slutning på en samurai
Seppuku er den bedste slutning på en samurai

En samurai, der mistede sin værdighed, måtte i teorien bestemt begå rituelt selvmord seppuku. Den bestod af følgende: bushi klædte sig i hvidt, skrev afskedsdigte, knælede så ned og rev hans mave op med et kort blad af en kusungobu. Dette burde have været gjort uden tøven og med et uigennemtrængeligt ansigt.

Og samuraiens kammerat, kaldet en kaisyaku, skal hugge hovedet af ham, men ikke helt, men så det hænger på et stykke hud. Hvis kaisyaku skødesløst blæser hovedet af ham, vil samuraien blive dækket af skam. Hvis samuraien stod fast, hans mave blev revet korrekt op, og hans hoved blev skåret upåklageligt af, så var hans ære reddet.

Det lyder uhyggeligt, men faktisk blev hara-kiri i de fleste tilfælde ikke gjort for at redde ære, men for at undgå endnu flere problemer. For eksempel, hvis en samurai blev besejret i kamp og blev truet med fangenskab og tortur, valgte han en hurtigere afslutning, hvilket også hjalp med at redde ansigt.

Det er ganske rimeligt, i betragtning af hvor brutalt samuraierne behandlede fangerne – afbrænding, korsfæstelse og kogning i kogende vand var almindeligt. Særligt uheldige mennesker kunne være blevet skåret i to … med en træsav.

Og for samuraier, der vanærede deres daimyo, var seppuku nogle gange den eneste måde at bevare ejendom på.

Når alt kommer til alt, hvis bushien rev hans mave op, ville hans formue blive givet videre til hans arvinger. Og bliver han dømt og dømt, vil ejendommen blive konfiskeret.

Endelig blev den ulidelige hara-kiri ikke gjort særlig ofte efter reglerne. Hvis samuraien forstod, at døden var uundgåelig, kunne han rituelt røre sin mave med en vifte, undvære lidelse, falde ud af indvolde og blod. Og kaisyaku'en halshuggede ham hurtigt.

Seppuku er den bedste slutning på en samurai
Seppuku er den bedste slutning på en samurai

Og derudover, hvis en samurai daimyo døde eller selv begik hara-kiri, behøvede bushien ikke at følge hans eksempel. Han kunne gå i et kloster og bo der - dette blev anset for et acceptabelt alternativ til seppuku. Eller du kan opgive reglerne lidt og finde dig en ny mester.

10. Ronins er ærlige og anstændige fyre

Ronins er ærlige og anstændige fyre
Ronins er ærlige og anstændige fyre

I moderne kultur bliver ronin, omstrejfende krigere uden mester, hjem eller levebrød portrætteret som ædle ensomme riddere. De tøver ikke med at forsvare almindelige mennesker, sætte gravende samurai på plads og forsøge at genoprette deres ære og gode navn med gode gerninger og modige gerninger.

Faktisk blev mange ronin bandemedlemmer, røvere, voldtægtsmænd og bøller.

Samurai i Japan brugte retten til at "dræbe og forlade", det vil sige at hacke enhver almindelig borger ihjel for et sidelæns blik. Eller for at teste skarpheden af et sværd.

Efter at have mistet daimyoen opgav ronin ikke deres samurai-manerer. De dræbte, borttog andres ejendom og var involveret i afpresning. Mange af dem blev ledere af yakuza-banderne. Som du kan se, var roninerne i virkeligheden slet ikke så behagelige personligheder som Zatoichi i Takeshi Kitanos film.

Anbefalede: