Hvorfor vi ikke ser nye muligheder, og hvordan kan vi ændre det
Hvorfor vi ikke ser nye muligheder, og hvordan kan vi ændre det
Anonim

Et uddrag fra bogen "The 12 Rules of Life: An Antidote to Chaos" om, hvordan man kan slippe af med stereotyper og opdage en hel verden af muligheder.

Hvorfor vi ikke ser nye muligheder, og hvordan kan vi ændre det
Hvorfor vi ikke ser nye muligheder, og hvordan kan vi ændre det

Vi er altid på samme tid på det mindre ønskværdige punkt A og flytter til punkt B, som vi anser for at foretrække, baseret på vores eksplicitte og skjulte værdier. Vi er for altid konfronteret med verdens utilstrækkelighed, og vi længes efter at rette op på det. Vi kan finde på nye måder at rette og forbedre det på, selvom vi har alt, hvad vi troede, vi havde brug for. Selvom vi er midlertidigt tilfredse, forsvinder vores nysgerrighed ikke. Vi lever inden for en ramme, der definerer nutiden som utilstrækkelig og fremtiden som uvægerligt den bedste. Og hvis vi ikke så alt på denne måde, så ville vi ikke gøre noget som helst. Vi kunne ikke engang se, for for at se skal vi fokusere, og for at fokusere skal vi vælge en af alle ting.

Men vi kan se. Vi kan endda se, hvad der ikke er. Vi kan forestille os, hvordan vi kan forbedre alt. Vi kan konstruere nye, imaginære verdener, hvor problemer, som vi ikke engang kendte til, kan dukke op, og hvor vi kan arbejde med dem.

Fordelene ved denne tilgang er indlysende: vi kan ændre verden på en sådan måde, at nutidens utålelige tilstand vil blive rettet i fremtiden.

Ulemperne ved denne form for fremsyn og kreativitet er kronisk angst og ubehag. Da vi hele tiden er imod det, der er og det, der kunne have været, må vi stræbe efter, hvad der kunne have været. Men vores forhåbninger kan være for høje. Eller for lavt. Eller for kaotisk. Og så fejler vi og lever i skuffelse, selvom andre synes, at vi lever godt. Hvordan kan vi udnytte vores fantasi, vores evne til at forbedre fremtiden uden konstant at forklejne vores nuværende, utilstrækkeligt succesfulde og værdifulde liv?

Det første skridt er formentlig en form for opgørelse. […] Spørg dig selv: Er der noget i dit liv eller i din nuværende situation, der er i uorden, som du kunne og er klar til at bringe i orden? Kan du ordne denne ene ting, der ydmygt siger, at den skal rettes? Vil du gøre det? Kan du gøre det lige nu? […]

Sæt et mål: "I slutningen af dagen vil jeg have, at alt i mit liv bare er en lille smule bedre, end det var om morgenen." Spørg så dig selv: "Hvad kan jeg gøre, og hvad vil jeg gøre for at opnå dette? Hvilken lille belønning vil jeg have for dette?" Så gør hvad du beslutter dig for, selvom du gør det dårligt. Forkæl dig selv med denne pokkers kaffe som en belønning. Måske vil du føle dig lidt dum af det her, men fortsæt alligevel - i morgen, og i overmorgen og i overmorgen.

Hver dag bliver dit benchmark for sammenligninger bedre, og det er magisk.

Det er ligesom renters rente. Gør dette i tre år, og dit liv vil være helt anderledes. Nu stræber du efter noget højere. Nu vil du have stjerner fra himlen. Strålen forsvinder fra dit øje, og du lærer at se. Det, du sigter på, bestemmer, hvad du ser. Dette er værd at gentage. Det, du sigter på, bestemmer, hvad du ser.

Blikkets afhængighed af målet, og samtidig af værdien (man sigter trods alt efter det, man værdsætter) blev levende demonstreret af kognitiv psykolog Daniel Simons for mere end 15 år siden. Simons undersøgte noget, der kaldes vedvarende uopmærksomhedsblindhed. […]

Først filmede han en video med to hold på tre. Det ene hold var i hvide skjorter, det andet i sort. Begge var tydeligt synlige. Seks personer fyldte det meste af skærmen, og deres ansigter kunne let skelnes. Hvert hold havde sin egen bold. Spillerne ramte det på jorden eller kastede det til hinanden, mens de spillede på et lille plaster nær elevatorerne, hvor spillet blev filmet.

Så snart Dan fik videoen, viste han den til undersøgelsens deltagere. Han bad dem tælle, hvor mange gange spillerne i hvide skjorter kastede bolden til hinanden. Efter et par minutter spurgte han studiedeltagerne om antallet af beståelser. De fleste navngav tallet 15. Det var det rigtige svar. De fleste var meget glade for dette - fedt, de bestod testen! Og så spurgte Dr. Simons: "Har du set gorillaen?" - "Hvad for en joke? Hvilken slags gorilla?" Simons sagde: "Nå se videoen igen. Bare tæl ikke denne gang."

Og præcis - cirka et minut efter kampens start kommer en mand i gorilladragt ind i midten af banen og danser i flere lange sekunder. Han stopper og slår sig selv i brystet, som de stereotype gorillaer gør. Lige midt på skærmen. Kæmpe som mit liv. Smertefuldt, uigendriveligt synligt. Men hver anden undersøgelsesdeltager lagde ikke mærke til det, da de så videoen for første gang. […]

Det skyldes blandt andet, at syn er dyrt, psykofysiologisk og neurologisk dyrt.

En meget lille del af din nethinde er optaget af fovea (fovea). Dette er den mest centrale del af øjet med den højeste opløsning, der bruges til at skelne mellem ansigter. Hver af de få fossaceller kræver 10.000 celler i den visuelle cortex for at håndtere kun den første del af en flertrinsproces kaldet syn. Så har hver af disse 10 tusinde celler brug for yderligere 10 tusind for at gå til anden fase. […]

Derfor, når vi kigger, sorterer vi det, vi ser. Det meste af vores syn er perifert, lav opløsning. Vi beskytter den centrale fossa for det vigtige. Vi kanaliserer vores højopløsningsevne til at se nogle få separate ting, som vi sigter mod. Og alt det andet, det vil sige næsten alt, efterlader vi i skyggerne - ubemærket, sløret i baggrunden. […]

Det er ikke så skræmmende, når tingene går godt, og når vi får det, vi ønsker (selvom det under disse omstændigheder kan være et problem: at få det, vi ønsker nu, kan vi blive blinde for højere mål). Men hele denne ubemærkede verden præsenterer et frygteligt problem, når vi er i krise, og intet kommer ud, som vi gerne ville have det. Plus, måske er der bare for mange ting bunket på os. Heldigvis indeholder dette problem kimen til en løsning.

Fordi du ignorerede for meget, er der mange muligheder tilbage, hvor du ikke engang kiggede.

[…] Tænk over det på denne måde. Du ser verden på din egen idiosynkratiske måde. Du bruger en værktøjskasse til at sortere de fleste ting og tage nogle for dig selv. Du har brugt meget tid på at skabe disse værktøjer. De er blevet vane. Det er ikke kun abstrakte tanker. De er indbygget i dig, de guider dig i verden. Det er dine dybeste og ofte skjulte og ubevidste værdier. De er blevet en del af din biologiske struktur. De er i live. Og de vil ikke forsvinde, ændre sig eller dø ud. Men nogle gange går deres tid; det er tid til at blive født ny. Derfor (dog ikke kun på grund af dette), at gå op, er det nødvendigt at give slip på noget. […]

Måske trænger din værdistruktur til et større eftersyn. Måske gør det, du ønsker, dig blind og forhindrer dig i at se, hvad du ellers har. Måske klamrer du dig til dine ønsker i nuet så stramt, at du ikke kan se andet, heller ikke det du virkelig har brug for.

Forestil dig, at du misundeligt tænker: "Jeg vil gerne have et job som min chef." Hvis din chef holder stædigt og kompetent på sin plads, vil sådanne tanker føre dig til irritation, afsky, og du vil føle dig ulykkelig. Det kan du være opmærksom på. Du tænker: "Jeg er ikke glad. Men jeg kunne blive helbredt for denne ulykke, hvis jeg realiserede mine ambitioner." Så tænker du måske: "Vent et øjeblik. Måske er jeg ikke glad, fordi jeg ikke har min chefs job. Måske er jeg ulykkelig, fordi jeg ikke kan stoppe med at ville have dette job." Det betyder ikke, at du på magisk vis kan stoppe med at ville dette job, lytte til dig selv og ændre dig. Det vil du ikke, du vil ikke være i stand til at ændre dig selv så let.

Du skal grave dybere. Du skal ændre det, der har en dybere betydning for dig.

Så du tænker måske: "Jeg ved ikke, hvad jeg skal gøre med denne kedelige lidelse. Jeg kan ikke bare opgive mine ambitioner, ellers har jeg ingen steder at tage hen. Men min længsel efter et job, som jeg ikke kan få, er ineffektiv." Du kan vælge et andet kursus. Du kan bede om en anden plan – en, der virkelig tilfredsstiller dine ønsker og ambitioner, samtidig med at du renser dit liv for den sorg og vrede, som du i øjeblikket præger. Du tænker måske: "Jeg implementerer en anden plan. Jeg vil prøve at ønske mig noget, der vil gøre mit liv bedre, hvad end det er, og jeg vil begynde at arbejde på det lige nu. Hvis det viser sig, at det betyder noget andet end ønsket om et chefjob, vil jeg acceptere det og gå videre."

Nu er du på en helt anden bane. Tidligere var det, der var rigtigt for dig, ønsket, værdigt til forhåbninger, noget snævert og specifikt. Men du sidder fast der, du er grebet og ulykkelig. Og du lod det gå. Du bringer det nødvendige offer og tillader en helt ny verden af muligheder, skjult for dig af dine tidligere ambitioner, at manifestere sig.

The 12 Rules of Life: An Antidote to Chaos af Jordan Peterson
The 12 Rules of Life: An Antidote to Chaos af Jordan Peterson

Den kliniske psykolog og filosof Jordan Peterson udforsker ideologi, religion, totalitære systemer, personlighed og bevidsthed. I denne bog har han samlet 12 sandheder, der vil hjælpe alle til at genoverveje deres liv. Overfloden af eksempler vil holde dig til at kede dig, og Petersons dybe tanker vil inspirere til forandring.

Anbefalede: