2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 03:51
Hvad lærer vi af den franske filosof Albert Camus' overvejelser om livets uforudsigelighed og sindets begrænsninger.
I 1942 skrev filosoffen Albert Camus et essay "Myten om Sisyfos", hvor han talte om det vigtigste, set fra hans synspunkt, spørgsmål: "Er arbejdslivet værd at leve?" Når alt kommer til alt, hvis man tager alle omstændighederne i betragtning, viser det sig at være absurd. Vi indser dette i sjældne øjeblikke, når vores ideer om verden pludselig holder op med at virke, når rutinemæssige handlinger og anstrengelser begynder at virke meningsløse.
På den ene side lægger vi fornuftige planer for vores liv, og på den anden side står vi ansigt til ansigt med en uforudsigelig verden, der ikke svarer til vores ideer.
Dette er absurditeten i vores eksistens: det er absurd at være rimelig i en urimelig verden. Dette fører til det næste store problem.
Du kan roligt kalde dine ideer om verden for "evige", men vi ved stadig, at vores liv ender en dag.
Hvis hovedkomponenterne i problemet er fornuften og den urimelige verden, så kan du, siger Camus, snyde og komme uden om det ved at eliminere en af de to.
Den første måde er at ignorere tilværelsens meningsløshed. I modsætning til de åbenlyse beviser kan man foregive, at verden er stabil og lever efter fjerne mål (pensionering, efterliv, menneskelig fremgang). Ifølge Camus kan vi i dette tilfælde ikke handle frit, fordi vores handlinger er knyttet til disse mål. Og de bliver oftest smadret i stumper og stykker på en urimelig verden.
Den anden måde at undgå absurditet på er at opgive rimelige ræsonnementer. Nogle filosoffer gør dette ved at erklære fornuften for at være et ubrugeligt instrument (for eksempel Lev Shestov og Karl Jaspers). Andre siger, at verden adlyder en guddommelig plan, som folk simpelthen ikke kan forstå (Kierkegaard).
Begge disse metoder anser Camus for uacceptable. Men selvmord er heller ikke en mulighed for en filosof. Fra hans synspunkt er dette en desperat gestus af endelig accept af modsætningen mellem det menneskelige sind og den urimelige verden.
I stedet foreslår Camus tre ting:
- Konstant optøjer. Filosoffen mener, at vi hele tiden skal kæmpe mod omstændighederne omkring vores eksistens. Indrøm aldrig nederlag, heller ikke døden, selvom vi ved, at det er uundgåeligt. Camus kalder konstant oprør for den eneste måde at være til stede i verden på.
- Benægtelse af evig frihed. I stedet for at blive slaver af evige ideer om verden, skal du holde dig til fornuften, men være opmærksom på dens begrænsninger og anvende den fleksibelt i hver specifik situation. Altså at søge frihed her og nu, og ikke i evigheden.
- Lidenskab. Dette er det vigtigste. Vi skal elske alt i livet og stræbe efter at gøre det så tilfredsstillende som muligt.
En absurd person kender til sin dødelighed, men accepterer den stadig ikke. Kender til sindets begrænsninger og værdsætter det stadig. Føler glæde og smerte og forsøger at opleve dem så meget som muligt.
Lad os gå tilbage til Sisyfos. I oldgræsk myte gik han imod guderne og blev straffet for dette. Han er dømt til konstant at skubbe en sten op ad bakke, som falder ned igen og igen.
Ikke desto mindre kalder Camus ham glad. Filosoffen siger, at Sisyfos er den perfekte model for os. Han har ingen illusioner om sin position og dens meningsløshed, men han gør oprør mod omstændighederne. Med hvert nyt fald af stenen tager han en bevidst beslutning om at prøve igen. Han skubber denne sten igen og igen og indser, at dette er meningen med hans eksistens.
Anbefalede:
Hvordan går man ikke amok, når alt i livet er usikkert
Syv strategier vil hjælpe dig med at finde fodfæste, overvinde frygt for usikkerhed og genoprette ro i sindet i tider med problemer
Hvordan man bliver super produktiv og ikke går amok
Produktivt arbejde er en konsekvens af din evne til at opretholde ordentlige rutiner. Der er enkle tips til at hjælpe dig med at få mere fra hånden
Hvordan man kommunikerer med pårørende under en fest og ikke går amok
Kommunikation med pårørende er som regel en uundværlig egenskab ved festlige fester. Men sådanne samtaler er ikke altid behagelige. Vi viser dig, hvad du skal gøre i ubehagelige situationer for ikke at ødelægge stemningen for dig selv og andre
Hvordan man rejser med et barn i en bil og ikke går amok
Det vigtigste råd, der giver dig mulighed for at nyde processen: gider ikke. Det er kompliceret. Meget svært. Barnet kan ikke holde det ud. Han vil løbe, hen til sin mor, se, røre, igen på pennene, spise, drikke og så videre. Han bliver hurtigt træt, så han vil græde og bryde ud af autostolen.
Hvordan man ikke går amok af kedsomhed på et løbebånd
At løbe på et løbebånd er ret ensformigt og kedeligt. Men vi har flere ideer til, hvordan vi kan diversificere det og gøre det lettere for os selv