7 forfærdelige ting, kvinder stod over for i middelalderen

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 03:51

Sværdkampe med andre damer, forfærdelige outfits og "progressiv" medicin med usædvanlig brug af brændenælder.

1. Kvindekampe

Nogle romanske forfattere præsenterer middelalderens æra som en tid med høflighed og galanteri, hvor ædle herrer behandlede damer, som de burde. Og hvis damen blev fornærmet, rejste den modige kriger sig straks til hendes forsvar. Nu er mænd åbenbart ikke det samme.

Men i den rigtige middelalder var en dame ikke altid ivrig efter at beskytte en ridder – og så måtte hun selv gribe til våben. Kvinders kampe fandt sted sjældnere end mænds, men nogle gange var de på ingen måde ringere end dem i voldsomhed.

For eksempel i 1552 i Napoli delte to adelskvinder, Isabella de Carazzi og Diambra de Pottinella, ikke deres bejler, en vis Fabio de Zeresola.

Tror du, de kastede sig over hinanden og begyndte at trække deres hår ud og bide? Nej, underskriverne var for ædle til at bøje sig til en knytnævekamp. I stedet udfordrede Diambra Isabella til en duel 1.

2..

Isabella, til højre for den fornærmede side, valgte et sæt våben: spyd, mace, sværd, skjold og en spændt hest.

På dagen for duellen samledes et pænt antal tilskuere, og den lokale Marquis Alfonso d'Avalos, det store skud, fungerede som dommer. De kvindelige kombattanter dukkede op på heste, i fuldt kampudstyr: Isabella - i blåt, Diambra - i grønt, med et våbenskjold i form af en gylden slange på hjelmen. Efter kommandoen galopperede damerne mod hinanden.

Deres spyd knækkede, og de gik videre til en duel med køller. Diambra smed Isabella af sin hest med et slag af køllen. Dee steg derefter af og krævede, at hun overgav sig og anerkendte sin ret til Fabio. Bella rejste sig, trak sit sværd og kæmpede, indtil hun slog hjelmen af Diambra. Men senere overgav hun sig og indrømmede nobelt, at hendes rival havde besejret hende i en ridekamp.

Sejren forblev hos de Pottinella, men kilderne er tavse om, hvordan de gik videre med Fabio.

Damer kæmpede ikke kun mod hinanden, men også mod mænd. For eksempel havde Lord John Hotot i 1395 en landstrid med en vis Lord Ringsley, og han udfordrede ham til en rytterduel med spyd.

Hotot fik dog et uhensigtsmæssigt angreb af gigt, og hans datter Agnes påtog sig at forsvare sin fars ære. Hun væltede Ringsley af hesten, og tog derefter hjelmen af og løsnede sit hår for at ydmyge den uforskammede mand i vedhænget og viste, at han blev overmandet af en kvinde.

Desværre endte kampe ikke altid godt. I 1200-tallets Europa var de såkaldte "ægteskabsdueller" almindelige. De blev brugt til at bilægge familiekonflikter, og i særligt forsømte sager, i stedet for skilsmissesagerne.

Manden, bevæbnet med en kølle, sad op til livet i en grube, og kvinden stod og sloges med ham ved hjælp af en pose sten. Betingelsen for mandens sejr er at slå de troende ud, at hustruen får ægtefællen ud af hulen. Det var tilladt at slå på hovedet, såvel som teknikker som at stikke en stafet mellem en dames ben eller vride en mands kønsorganer - anbefalet af fægtemesteren Hans Talhoffer.

Hvis parterne til sidst blev forliget, ville kampen ophøre. Hvis årsagen til skænderiet var virkelig alvorlig - utroskab, ufrugtbarhed fra den ene eller anden side eller sager om jord - så blev den besejrede mand henrettet, og den tabende kvinde blev levende begravet.

I den sene middelalder, århundreder i XV-XVI, var dueller af damer på gribere, desuden topløse, populære. Kvinder fjernede toppen af kjolen, så et metal- eller knoglekorset ikke kunne give en fordel i kamp. Denne praksis fortsatte indtil det 19. århundrede.

Forresten, i Rusland, hvad angår dueller med det retfærdige køn, var alt også i orden. For eksempel fik en kvinde i Pskov-retsbrevet fra 1397 lov til at kæmpe mod en mand på samme vilkår. Lighed!

2. Mangel på øjenbryn og hår

Mode har altid været en meget mærkelig ting. Ret tykke øjenbryn og langt hår er nu populært. Men for 500 år siden i Europa blev andre dyder værdsat hos kvinder.

Da kristendommens love var meget hårde med hensyn til manifestationen af seksualitet, blev det foreskrevet at klæde sig beskedent. Det var især vigtigt at skjule håret. Det afdækkede hoved var et symbol på utroskab, og en kvinde, der optrådte offentligt uden kasket eller atur, blev betragtet som en horkvinde eller en prostitueret.

Atur er den spidse, til tider gaflede kasket, som du har set hos stereotype prinsesser i tegnefilm.

Behovet for at skjule deres hår førte til, at damerne begyndte at barbere krøllerne af, der blev slået ud under hætten, og plukkede deres øjenbryn for selskab. Når alt kommer til alt, hvis en dame har en ren høj pande, så kan du straks se - from. Og hvirvlerne, der stikker ud under aturaen, giver et gående "syndens kar". Derfor begyndte alle kvinder med mere eller mindre respekt for sig selv i det 15. århundrede at se sådan ud.

Ud over håret på panden blev øjenbryn og endda øjenvipper i nogle tilfælde plukket ud - for fuldstændig lykke. Det blev betragtet som smukt, selvom proceduren var ret smertefuld.

3. Ubehageligt tøj

Måske, når du så film om historiske temaer, bemærkede du, at middelalderdamer bar kjoler med meget - nej, ikke så - med ekstremt lange og brede ærmer. For nogle slæbte de sammen med kjolens kant hen ad jorden.

Tror du, det er sådan en mode? Nej, disse outfits havde et vigtigt praktisk formål - at redde uheldige kvindesjæle.

I henhold til middelalderkristendommens regler var det under gudstjenester simpelthen nødvendigt at røre ved alteret, ellers tæller bøn ikke. Men der er en hage: det smukke køn blev forbudt at røre ved ham.

Faktum er, at Eva for længe siden overtalte Adam til at plukke den forbudte frugt og dermed dømte hele menneskeheden til lidelse og død. Det betyder, at alle kvinder er svage i ånden og upålidelige, som Thomas Aquinas bemærkede i sin afhandling Summa Theologica, og de bør ikke røre ved alteret.

Men damerne fandt alligevel en måde at røre ved det guddommelige - ikke med hånden, men i hvert fald med kjolens kant.

Derfor, jo mere from damen er, jo bredere og længere er hendes ærmer. Nå, det faktum, at de kravler på gulvet og samler alt snavs, og det er ubelejligt at tage mad på grund af dem, er ingenting. For at redde sjælen kan du være tålmodig.

Endnu en mærkelig detalje 1.

2.. Hvis du ser på billederne af kvinder fra middelalderen, vil du bemærke, at de fleste af dem har imponerende maver, tydeligt synlige under deres kjoler. Desuden så ikke kun gifte damer sådan ud, men også piger i ægteskabelig alder, som ikke skulle være gravide.

Årsagen er enkel: i middelalderen ligne E. Hall. The Arnolfini Trolovelse: Medieval Marriage and the Enigma of Van Eycks dobbeltportræt af en gravid kvinde var bare på mode. For det første er det at føde arvinger hovedformålet med en anstændig kvinde. For det andet viste dette udseende godt helbred og frugtbarhed.

Og endelig det vigtigste: Damen på driften blev sammenlignet med Guds Moder, og det er godt og fromt. Det er trods alt på dette tidspunkt, at en kvinde ikke bliver en svag og ond skabning, men en anstændig person. Derfor bar selv de damer, der ikke var gravide, særlige overtræk.

Hvis kvinden virkelig var i stilling, så viklede hun om maven og mellem lårene det såkaldte "barselsbælte" - en pergamentstrimmel lavet af fåreskind med bønner påskrevet.

Honning, knuste æg, korn og bælgfrugter blev lagt under det, og mælk blev drysset på det. Det blev antaget, at sådan en ting, hvis den blev båret hver dag, ville nære fosteret og bidrage til fødslen af et sundt barn.

Hvor meget denne metode hjalp, og om det var behageligt for den gravide kvinde at gå rundt med fulde trusser af æggeblomme og ærter, afgør selv.

4. Adfærdsterapi

Hvis du i disse dage ikke er tilfreds med noget personlighedstræk, så kan du henvende dig til en psykolog. Men i middelalderen var metoder til adfærdskorrektion meget mere radikale.

Hvis nogen kvinde kunne lide at sladre, og det kom til retfærdighedens tjenere, tog de den såkaldte "skammaske på". Og så blev de taget på et reb rundt i byen for at fornærme, ydmyge og tøjle.

Denne maske dukkede op i det 15. århundrede og blev brugt indtil det 18. århundrede. Ud over alt for snakkesalige damer blev hun også brugt mod bagvaskere eller dem, der blandede sig i prædikenen. Da en mand med hende på hovedet forsøgte at tale, prikkede hun ham i tungen.

En anden enhed med lignende formål, "de stædiges violin", var beregnet til en fredelig løsning af konflikter. Disse er sådanne lænker, kun parret. De forbandt to mennesker ansigt til ansigt, og tvang dem til ikke at vende sig væk fra hinanden, men til at tale problemet ud og finde et kompromis.

For eksempel, hvis en mand og en kone skændtes meget højlydt og blandede sig i dem omkring dem, kunne de blive lænket sammen med sådan en ting og jaget rundt i byen, indtil de fandt op.

Eller, når to skænderier kom i slagsmål på markedet, kunne de blive lænket ansigt til ansigt. Og behold det sådan, indtil de føler kristen tilgivelse og fred.

En anden måde 1.

2. straf, ved hjælp af hvilken samfundet overbragte damerne med en dårlig karakter tanken om, at det ville være på tide at rette sig selv - "en taburet af modløshed." Vi sætter synderen på en stol og dykker ned i den kolde flod med et langt håndtag. Som den franske forfatter François Maximilian Misson udtrykte det, "bidrog dette til at afkøle hendes umådelige iver." Senere blev skamlen også brugt til at identificere hekse. Druknet - uskyldig, tilgiv.

Men det "kyskhedsbælte", der ofte optræder i bøger om middelalderens rædsler, er en myte. Talrige billeder af sådant tilbehør, der blinker på internettet, er faktisk nyere enheder. De blev brugt fra 1800 til 1930 til at vænne børn fra onani. Naturligvis som ordineret af en læge.

5. Specifikke intimhygiejneprodukter

Generelt er det vanskeligt at bedømme et så rent feminint fænomen som menstruation i middelalderen, fordi den vigtigste skriftlige kilde til disse tider var munke-krønikeskrivernes optegnelser. Og de fleste af disse fyre, hverken i medicin eller kvinder, forstod ikke rigtig noget. Middelalderlige læger adskilte sig heller ikke i fremragende opdagelser inden for kvindelig fysiologi.

Ikke desto mindre er nogle oplysninger om feminin hygiejne i middelalderens Europa stadig bevaret. For eksempel i Old English Herbarium, oversat på én gang fra de latinske originaler fra det 11. århundrede. Medicinhistoriker Anna van Arsdall citerer 1.

2. nogle interessante anbefalinger fra disse kilder.

For at lindre symptomer under menstruation anbefalede forfatteren af herbariet for eksempel at tage urtica-planten, knuse den i en morter, tilsætte lidt honning og fugtig uld og smøre kønsorganerne med denne medicin.

Alt ville være fint, kun urtica er en brændenælde. Forestil dig, hvordan det vil være at gnide de mest sarte dele af din krop med det, og endda under din menstruation. Sandsynligvis blev der sagt en masse smigrende ord til den kloge fyr, der kompilerede herbariet.

Bløde linnedklude blev brugt som bind, så det engelske udtryk på kluden er stadig forbundet med menstruation. For bedre sugeevne blev der lagt sumpmos mellem stoflagene. Aske fra knoglerne på en tudse, hvis den blev båret i en taske rundt om halsen eller taljen, hjalp ifølge lægerne også meget godt i "i disse dage".

Og endelig var den bedste medicin mod menstruation, ifølge middelalderlige læger, vin. Ergo bibamus damer.

Generelt skulle damen i sådanne perioder være særlig forsigtig og ikke forlade huset igen. Og ikke fordi hun ikke selv var god, men til gavn for andre.

Fremtrædende forskere og teologer citerede meget ofte 1.

2. ældgamle videnskabelige værker, især Plinius den Ældre. Og der står, at en kvinde under menstruation uden at vide det forvoldte megen skade. Bøj dine fingre: hun kan forgifte babyer, der ser på hende, ødelægge afgrøder, belægge jern med rust og inficere hunde med rabies. Og også forårsage spedalskhed hos mennesker, gøre øl sur (det er forfærdeligt!) Og forkæle skinke. Kontakt med sekret var ikke påkrævet: væsker, miasmer - alt ville spredes gennem luften.

Situationen blev lettet af, at middelalderkvinder havde deres menstruation sjældnere, da kvinder var mere tilbøjelige til at blive gravide end nu. Og overgangsalderen kom tidligere på grund af dårlig ernæring, en lille mængde kød i kosten, og for almindelige menneskers vedkommende - også tungt fysisk arbejde.

6. Fælles bade for mænd og kvinder

I populærkulturen betragtes middelalderen som en ekstremt beskidt tid. Dette er ikke helt rigtigt. Dengang vaskede vi sjældnere end nu, men simpelthen fordi den centraliserede vandforsyning med varmt vand endnu ikke er leveret.

Men i offentlige bade, for et meget beskedent gebyr, kunne du nyde at vaske så meget, du havde lyst. Forudsat, selvfølgelig, at du ikke er flov over andre nøgne mennesker omkring. Selvom dette i middelalderen blev behandlet lettere end nu.

For eksempel var der 32 store bade i det 12. århundredes Paris. Og teologen Alexander Nekkam klagede over, at han om morgenen blev vækket af skrigene fra folk fra de nærliggende bade og klagede over, at vandet var for varmt. I byen Southwark, som nu er en del af London, var der 18 bade. I små bygder blev de kombineret med bagerier for at reducere forbruget af brænde til opvarmning af vand.

Imidlertid havde middelalderbade ét træk: de var fælles for alle - både mænd og kvinder.

Så hvis du er en anstændig pige, der ikke vil have ry for at være beskidt og går i badehuset efter en hård dag, så vil du højst sandsynligt se flere nøgne mennesker, end du kunne tænke dig.

Derudover blev badene brugt ikke kun til rengøring, men også som sted for møder, middage og fester. Og nogle gange som bordeller. Faktisk forekommer ordet bagnio, som kom til engelsk og fransk, hvilket betyder bordel, tog folk i middelalderen? / Middelalder fra det latinske balneum, "bad". Du vasker dig roligt, og på den næste bænk betjener professionelle, hmm, badehjælpere kunder. Sådan er det.

Mest overraskende havde kirken ikke noget imod at kombinere forretning med fornøjelse. Det blev antaget af biskoppens profitable sexarbejdere / Wellcome Collection, at kvinder af let dyd, der hjælper mænd til at slappe af, beskytter mere respektable piger mod misbrug og udskejelser. Thomas Aquinas udtalte engang om dette emne: "Fjern kloakbrønden, og paladset vil blive et urent og stinkende sted."

Og biskoppen af Winchester bekymrede sig så meget om den åndelige tilstand for de besøgende til badene, så bekymret, at han udstedte så mange som 36 dekreter, der regulerede badehuspassernes arbejde. For manglende overholdelse af reglerne fastsat af Hans Eminence, eller for uautoriseret arbejde på sexmarkedet, blev der idømt en stor bøde, og badene betalte biskoppen en skat. Som et resultat forbedrede han den engelske kirkes økonomiske stilling ganske godt.

Men i det 16. århundrede begyndte metalindustrien at efterspørge mere og mere træ, så ikke kun for at opvarme badene - der var knap nok brænde til at varme os selv op. Og Europa er endelig gået ind i den uvaskede puritanske æra uden bade.

7. Farlig fødsel

At få børn, selv med det moderne niveau af medicin, er ikke en særlig behagelig oplevelse, men i middelalderen var det særligt risikabelt. På grund af skader under fødslen af et barn, samt på grund af forskellige komplikationer, der efterfølgende viste sig, døde omkring en fjerdedel af de fødende kvinder indtil 1700-tallet. Sammenlign dette med det nuværende tal - ét dødsfald for 5814 mødre.

Årsagen er ret simpel: voldsom blødning og stor sandsynlighed for efterfølgende infektion. Problemet er, at indtil 1880'erne var der ingen af fødselslægerne, der vidste, at de i det mindste skulle vaske hænder, før de udførte operationer. Og jordemødrene, der fødte 500 år før disse eksperter, havde endnu mindre forståelse for mikrobiologi.

Derfor var det nemmere at få en infektion med streptokokker eller stafylokokker, at føde en arving, end at blive forkølet i dag. Dette fænomen, som læger fra fortiden, ikke fuldt ud forstår, blev strømlinet kaldet "barselsfeber".

Før middelalderdamen fik fødsel, anbefalede hendes præster og advokater bogstaveligt talt, at hun gjorde to ting: at bekende og skrive et testamente. Bare for enhver brandmand.

The More Noble 1.

2. der var en dame, jo flere besøgende hun havde under fødslen - hundrede hofmænd kunne have pakket ind i det kongelige soveværelse. Jeg spekulerer på, hvad der foregår der. Derudover var det nødvendigt at vidne om, at arvingen ikke ville blive erstattet.

For at holde alting godt, fik damerne en drink kaldet caudle, før de startede processen, lavet af en blanding af æg, fløde, grød, tvebakker, vin, sukker, salt, honning, malede mandler, safran og ale. Det var tykt, ildelugtende og smagte ulækkert.

Der var to måder at undgå alle disse plager på: Gå til en nonne eller brug effektiv prævention. Hæng for eksempel en pose med væsel-testikler, ørevoks, et muldyrs livmoderfragment, sorte katteknogler eller æselklatter rundt om halsen. Den sidste ingrediens var mest effektiv til at holde bejlerne på afstand.