Indholdsfortegnelse:

18 fraseologiske enheder, hvis udseende ikke er kendt for mange
18 fraseologiske enheder, hvis udseende ikke er kendt for mange
Anonim

"Varm slangen på brystet", "hund i høet", "pund vand i en morter" og andre fraseologiske enheder med en interessant oprindelse.

18 fraseologiske enheder, hvis udseende ikke er kendt for mange
18 fraseologiske enheder, hvis udseende ikke er kendt for mange

1. Varm slangen på brystet

Sådan siger de om en modbydelig og arrogant person, der reagerede på venlighed, omsorg og hjælp med utaknemmelighed.

Kilden til den fraseologiske enhed er værket af den gamle fabulist Aesop kaldet "Bonden og Slangen". Den fortæller historien om en mand, der fandt en frossen slange på en mark. Han lagde hende i sin barm, for at hun ikke skulle dø. Men efter at slangen blev varm, bed den sin redningsmand.

2. Hunden i krybben

Udtrykket betyder "hverken for mig selv eller for mennesker." Fraseologismen var lånt fra fabelen om den samme Æsop "En hund i en krybbe". I denne historie lå en vred hund i høet og tillod ikke heste at nærme sig ham. Så blev de forargede og sagde:”Jamen, du er et skamløst dyr! Og du spiser ikke selv hø, og du tillader os ikke at spise!"

3. Gøglerært

Fraseologisme "ærtenar" betyder en person med et akavet udseende, sjov, upassende adfærd, der irriterer andre mennesker.

Tidligere i Rusland var dette navnet på en fugleskræmsel i en mark sået med ærter. Juleritualer var også forbundet med denne bælgplantekultur, hvor en mummer, dekoreret med ærtehalm, deltog. Hun blev brugt i deres kostumer og bøffer, og fastelavn blev en udstoppet ærter ført gennem gaderne.

4. Sisyfisk arbejde

Dette udtryk betyder meningsløst, hårdt, konstant gentaget arbejde. Fangstsætningen kom til os fra Odysseen, fortalt af Homer. Ifølge legenden blev kongen af Korinth, Sisyfos, efter døden dømt af guderne til at løfte en kampesten til bjerget, som knap nåede toppen, konstant rullede ned.

5. Pandoras æske

Fangstsætningen bruges, når de ønsker at udpege kilden til ulykke, forfærdelige katastrofer. Det er kommet ned til os fra gamle græske myter, ifølge hvilke folk ikke kendte sorg og levede i fred med hinanden indtil det øjeblik, Prometheus bragte dem ild. For at straffe Prometheus sendte Zeus Pandora til Jorden med en kiste, der indeholdt ulykker. Kvinden, fortæret af nysgerrighed, åbnede kisten, og sorgen spredte sig over hele verden.

6. Slå tommelfingrene

Udtrykket betyder "rod rundt, lav bagateller."

I Rusland var baklushi en træstub, hvorfra skeer, kopper og figurer blev skåret (slået). Dette arbejde blev betragtet som ukompliceret og kræver ikke kvalifikationer, så det blev overladt til lærlinge. Også fremkomsten af en catch phrase er forbundet med det traditionelle spil med byer.

7. Stød vand i en morter

Denne fangstsætning betyder forgæves træning.

Fraseologismen var lånt fra klosterlivet. I gamle dage blev skyldige munke tvunget til at banke vand i en morter - for at fremme udholdenhed og tålmodighed.

8. Bliv ved et knækket trug

En masse fraseologiske enheder kom til os fra Pushkins værker. En af dem er "at blive i bunden af truget." Nu er det, hvad de siger om en person, der har mistet alt, hvad han havde.

Kilden til fangstsætningen er "Fortællingen om fiskeren og fisken". Heltinden i denne fortælling, den gamle kvinde, havde få gaver fra den magiske guldfisk - et nyt trug, en hytte, et kongeligt kor og titlen adelskvinde. Hun ønskede at kommandere havelementet og selve guldfisken. Som et resultat dræbte grådighed den gamle kvinde - fisken tog alle de generøse gaver.

9. Smøg ærmerne op

Udtrykket betyder at gøre noget med entusiasme, energi, uden at spare på kræfterne. Dens udseende er forbundet med historien om russisk kostume i det 15. - 17. århundrede. På det tidspunkt havde overtøjet meget lange ærmer med huller til armene. Det var ubelejligt at arbejde i det, derfor blev ærmerne rullet op for at gøre noget.

10. Abearbejde

"Abearbejde" betyder meningsløst arbejde. Forfatteren af denne fraseologiske enhed er fabulisten Ivan Andreevich Krylov. I sit værk "Abe" fortæller han om et dyr, der flittigt skifter fra sted til sted en stor træblok:

Abens mund er fuld af problemer:

Hun vil bære blokken, Nu og da vil han omfavne ham, Den vil ryste, så ruller den;

Sveden vælter ned fra den stakkel;

Og til sidst trækker hun pustende vejret med magt:

Og han hører ikke nogen ros fra nogen.

11. Drej rundt som et egern i et hjul

Udtrykket definerer en person, der konstant har travlt med noget. Kilden til sætningen er Krylovs fabel "Belka". I den løber dyret i et hjul og sætter det i bevægelse, men forbliver på plads:

Og Egernet i hjulet begyndte at løbe igen.

"Ja," sagde Drozd, da han fløj væk, "det er klart for mig, At du løber - og alt er ved samme vindue."

12. Læg tænderne på hylden

Det figurative udtryk betyder "slæbe en sulten, fattig tilværelse ud." Det stammer fra bondelivet: mange af redskaberne ved hånden - en sav, en rive, en højgaffel - har tænder, og hvis der var arbejde til dette udstyr, så var der brød i huset. Men når værktøjet lægges på hylden, betyder det, at der ikke er noget arbejde, og derfor ingen mad. Der er også en version, hvor vi stadig mener mennesketænder, som "ikke er nødvendige", når der ikke er noget.

13. Bly ved næsen

Fraseologisme betyder "at bedrage, vildlede." Det er forbundet med metoden til at kontrollere dyr: tyre og trænede bjørne blev ført af et reb, der var bundet til en ring ført gennem dyrets næsebor. Andre europæiske sprog har lignende udtryk, såsom det engelske formsprog føre (nogen) ved næsen.

14. Topsy-turvy

Udtrykket betyder "indefra" eller "omvendt." I dag virker det neutralt, men i Moskoviens dage var det skammeligt. På det tidspunkt hed boyarkraven "Shyvorot", hvilket indikerede ejerens særlige status. Men hvis adelsmanden faldt i suverænens unåde, blev han sat på en mager hest med ryggen fremad, iført tøjet med vrangen ud. Så han blev taget rundt i byen til morskab for publikum.

15. Let kile (ikke) konvergeret

Det bevingede udtryk betyder noget, der er mest nødvendigt, vigtigt for en person, på grund af hvilket han holder op med at lægge mærke til verden omkring ham. Hvis de siger "lyset konvergerede ikke som en kile", mener de, at nogen eller noget kan erstattes.

En kile i Rusland blev kaldt et lille stykke jord af en fattig bonde - noget, uden hvilket han ikke kunne overleve, og som var vigtigere for ham end resten af verden (eller verden).

16. Hattebekendtskab

Sætningen betyder overfladisk bekendtskab. Det skete sådan: i gamle dage, hvor alle mænd havde hatte på, løftede de hatten for at hilse på deres bekendte, mens de sammen med venner og familie gav hinanden hånden eller krammede.

17. At vaske knoglerne

Udtrykket betegner bagtalelse, sladder. Denne sætning kommer fra ritualet for genbegravelse af de døde. Den afdøde, som ifølge oraklerne var forbandet, kunne vende tilbage i skikkelse af en ghoul og skade de levende. For at undgå dette blev den afdødes knogler gravet op og vasket under rindende vand. Denne ceremoni blev ledsaget af en vurdering af personens karakter og tidligere liv.

18. Sharashkins kontor

Udtrykket betegner en uværdig, utroværdig virksomhed, virksomhed. Fraseologismen dukkede op i Sovjetunionen for at udpege tvivlsomme organisationer. Selve ordet "sharashka" kom fra det dialektale "sharan", som betød "bedrag" eller "skurke".

Anbefalede: