Hvad er Overton-vinduet, og hvordan bruges det i konspirationsteorier

2024 Forfatter: Malcolm Clapton | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 03:51

Er det virkelig muligt at lave nogen idé, selv den skøreste, socialt godkendt?

Hvad er Overton Window

Overton Window er et begreb, der implicerer, at der er en vis række af meninger, som samfundet godkender eller fordømmer, og at politikere, medier, aktivister og mediepersonligheder fungerer som deres talsmænd.

Et andet navn for denne idé er "diskursvinduet".

I synspunkter af Joseph Overton

Den amerikanske advokat og offentlig person Joseph Overton var senior vicepræsident for den største uafhængige tænketank i USA, Makinsky Center for Public Policy. I 1990'erne foreslog han en model, der gjorde det muligt at vurdere, om bestemte ideer var acceptable for åben diskussion.

Ifølge denne model vil offentlige personer ikke komme med ideer uden for bestemte rammer.

Forenklet kan dette "vindue" repræsenteres som en skala - fra ekstrem mangel på frihed til ekstrem frihed. Det gælder for ethvert område af menneskelivet: økonomi og beskatning, spørgsmål om ægteskab og minoritetsrettigheder og så videre. Meningerne om disse spørgsmål kan variere og antage de mest radikale former. Men i det offentlige rum vil kun det, der er i centrum af skalaen, blive aktivt diskuteret – for det er disse positioner, der højst sandsynligt er tæt på flertallet.

Ifølge Overton er politikere begrænset af diskursens vindue, det vil sige af vælgernes synspunkter. De skal lytte til den populære mening, kende deres publikum og træffe passende beslutninger.

Gennem sin model forsøgte Overton at forklare potentielle investorer i centrum, at hans mission er at uddanne lovgivere og offentligheden. Han mente, at det berygtede "vindue" kunne flyttes og gradvist skabe grundlaget for godkendelse af nyttige initiativer og deres implementering.

Som et eksempel nævnte han spørgsmålet om retten til at vælge uddannelsesformatet i Michigan i 1980'erne. Gradvist blev ideen om et gratis alternativ mellem hjemmeundervisning, privat eller offentlig skole normen der, og ideen om begrænsninger på dette område blev tværtimod uacceptabel.

Faktisk dukkede konceptet om rammen af udsagn, baseret på Overtons synspunkter, op efter hans død: Joseph døde i et flystyrt i 2003. Den første publikation, der beskriver hans foreslåede model, udkom tre år senere. Sådan forevigede specialisterne fra Makinsky Center navnet på deres kollega.

I efterfølgende fortolkninger

Efter at have gået ud over Makinsky-centret blev Overton-konceptet gradvist genstand for aktiv diskussion. Allerede i 2006 foreslog publicist og politiker Joshua Trevinho Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory. Den Nye Republik har seks trin til skalaen, der beskriver diskursvinduet. Han fremsatte også ideen om, at dette koncept kan bruges til bevidst at manipulere mennesker og sociale processer.

Den største buzz var dog Levingston S. Glenn Becks paranoide thriller, The Overton Window. Washington Post efter udgivelsen af thrilleren "Overton Window" af den amerikanske forfatter og politiske kommentator Glenn Beck i 2010. Bogen, hvor en aldrende PR-specialist manipulerer offentligheden og påtvinger dem sine radikale ideer og "skifter" Overton-vinduet, er blevet en bestseller.

Fra dette tidspunkt blev Overtons koncept ikke opfattet som en strategi til at fremme politiske principper, men som en konspirationsteori.

Og i 2011 udgav den religiøse forskningsorganisation First Things en artikel af Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Joe Carters første ting med titlen Sådan ødelægger du kultur i 5 nemme trin. I den blev i overensstemmelse med Trevigno-trinene beskrevet en hypotetisk teknologi til ødelæggelse af traditionelle værdier i det amerikanske samfund. Denne artikel vakte også offentlig ramaskrig.

Vil du dræbe en baby i maven? Kald det dilatation og ekstraktion. Procedurer for aborter og aborter. - Ca. forfatteren., og spædbarnsdrab bliver en medicinsk procedure. Vil du inkludere sodomitternes fagforeninger i dit ægteskab? Ændre betydningen af "ægteskab" til at betyde en regeringsgodkendt parring af to (?) personer, der ønsker at dele en seng og en selvangivelse.

Joe Carter "Sådan ødelægger du en kultur i 5 nemme trin"

Det er på grund af dette, at Overton-vinduet er et af de mest populære koncepter i sociale konflikter, herunder i Rusland.

Læserkommentar til artiklen”Mit barn er homoseksuel. Hvad skal man gøre?"

Læserkommentar til artiklen "Køn og køn: hvordan man ikke bliver forvirret i termer"

Læserkommentar om "9 måder at gøre missionæren så cool på"

Hvordan et Overton-vindue skal fungere i teorien

Ifølge medarbejderne i Makinsky Center kan politikere, i modsætning til hvad folk tror, sjældent flytte Overton-vinduet af egen fri vilje - for dette skal de være meget stærke ledere. Oftest er initiativtagerne til alvorlige ændringer sociale institutioner: familier, arbejdskollektiver, medierne, religiøse organisationer og så videre.

Begrebet Overton-vinduet beskriver kun, at politikere næppe risikerer at gennemføre initiativer, som er upopulære hos flertallet. Det vil sige, at denne idé blot har til formål at forklare, hvorfor nogle ideer bliver populære, mens andre falder i glemmebogen. Desuden kan rammerne for det tilladte og fordømte ifølge teorien bevæge sig, blive bredere eller snævrere.

Hvordan konspirationsteoretikere bruger dette koncept

Overton Window er populær blandt konspirationsteoretikere, der søger at fortolke ændringer i samfundet gennem det. Seksuel frihed, liberalisering af abort, sløring af kønsroller, legalisering af ægteskab mellem personer af samme køn – de forsøger at forklare disse og andre ideer, der er fremmede for dem, ikke ved naturlige sociale processer, men ved indblanding udefra.

Den førnævnte artikel "How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps" beskriver Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. De første ting denne mekanisme:

1. At gøre det utænkelige radikalt – at etablere forbindelse med en af de "marginale" grupper, hvor det uacceptable anses for normalt. Tal for eksempel om, at abort praktiseres i et andet land, eller at homoseksualitet var normen i de øverste lag af det gamle samfund.
2. At gøre det radikale acceptabelt er at erstatte betydningen af traditionelle udtryk. Som et eksempel - transformationen af udtrykket "ægteskab": fra "en forening lavet i himlen" til "formel statslig registrering af samliv."
3. At gøre det acceptable rimeligt - at finde en naturlig grund til den nye norm: historisk, biologisk eller enhver anden.
4. For at gøre det rimelige populært - at indikere, at mange kendte personligheder fra fortiden og nutiden har været tilhængere af denne norm.
5. At indse, hvad der er populært på politisk niveau, er at konsolidere normen ved lov.

Således bliver det formodede umulige tilladt, det tilladte bliver ønskværdigt, og det ønskede bliver en uforanderlig sandhed. Samtidig erklærer artiklens forfatter Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. First Things, at denne proces kun er mulig takket være passivitet fra dem, der er imod sådanne ændringer.

På grund af dets navn får begrebet Overton-vinduet også en ekstra betydning - noget fremmed, påtvunget af Vesten, fordi det er i overensstemmelse med det "udskårne vindue til Europa". Siden 2014 har en seddel cirkuleret omkring Runet zuhel. Destruktionsteknologi. Livejournal om, hvordan "teknologien opdaget af Overton" angiveligt giver dig mulighed for at legalisere hvad som helst - for eksempel kannibalisme. I denne fortolkning kan den endda ses som en fortsættelse af "Dulles-planen", som i virkeligheden aldrig har eksisteret.

Hvorfor Overton Window Concept kritiseres

Fortolkninger af teorien foretaget af ansatte i Makinsky Centret i Trevignos, Becks eller Carters ånd er blevet kritiseret for at forvandle en statsvidenskabelig idé til en konspirationsteori, der ikke har noget evidensgrundlag. Så politolog Ekaterina Shulman overvejer status. 03.12.2019. Ekko af Moskva, at diskussionen om noget andet ikke gør dets emne acceptabelt for flertallet. Ændringer i samfundet giver efter hendes mening anledning til diskussion og ikke omvendt.

Men det er ikke kun fortolkningerne af Joseph Overtons tænkning, der er blevet kritiseret. Medarbejderne i Makinsky Centret bliver selv beskyldt for at forenkle teorien om rammer (stabile begreber) eller endda plagiere ideerne om rammeanalyse. Kritikere gør også opmærksom på, at det moderne samfund er stærkt polariseret: et stort antal forskellige sociale lag og klasser eksisterer sammen i det. Og for hver af dem vil ideer om, hvad der er acceptabelt og hvad der er uacceptabelt, være forskellige. Derfor er det simpelthen umuligt at udskille en form for generel diskursvindue.

Det er værd at sige, at kritikken af Overton-vinduekonceptet ikke gik for langt fra argumentationen fra dets tilhængere. Der findes ingen ægte videnskabelig forskning om det – måske fordi teorien i sig selv aldrig er gået ud over rammerne for politisk journalistik.

Men det er indlysende, at de fleste, der taler om Overton-vinduet, ikke rigtig ved, hvad det oprindeligt var. Overton var slet ikke opdageren af teknologien til ødelæggelse af traditionelle værdier og kontrol af masserne, han forsøgte simpelthen at forklare, hvordan politiske beslutninger træffes. Og den eskalering og paranoia, der dukkede op omkring disse ideer, var stort set kun en reaktion på den foranderlige verden og manglende evne til at finde andre årsager til begivenheder, bortset fra konspirationer og intriger.